周易完全看不懂

一、在宏观上正确把握

《周易》原著确实晦涩难懂，限于篇幅不展开对章节的解读。仅从宏观上把握比较重要的几个方面。

《周易》绝不是单纯用来算命占卜的书。她不仅是一本哲学经典著作，而且是中国哲学的起源。这是因为作为中国哲学经学时代的重要教科书，她不可能沦为算命占卜的工具周易完全看不懂。

《周易》的核心内容和最显著特征是伏羲八卦和文王六十四卦。

《周易》表达的是“事出有因”而不是“命中注定”，她研究的方向是宇宙万物及其发展变化的规律。因此，《周易》不仅与算命无关，而且与算命是对立的周易应该怎么看。

作为儒学经典著作，《周易》的精髓是“仁”、“善”和“中正”。

窃以为，了解了以上这些要义，对于读懂和从整体上把握《周易》很有好处。

二、具体方法推荐

建议先借助辅助手段入门，而后再读原著，既能有助于入门和理解，又能做到忠于原著不跑偏。

一是看入门和解读书籍。推荐张善文的《周易入门》、熊逸的《周易江湖》、南怀瑾的《易经杂说》。

二是听广播。推荐喜马拉雅北川演易《易经》那些事儿。

三是看电视。推荐央视百家讲坛《易经的奥秘》。

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易经表面上看是占卜的书怎样才能读懂周易。其实是让人能够在做决定可以预知对事件结果的书。既然可以预知结果那就不会做错事，可惜中国人并没有用好它。悲哀

想看懂周易，请关注我的系列文章《周易，文王的64封家书》和《话说文王演周易》怎么才能读懂周易。周易卦爻辞艰涩难解，古今鲜有懂者。其原因有二：一是《周易》成书久远，字词的用法与现代差异较大；二是《周易》是文王写给武王和周公的信件，以指导国家政治、经济、军事和文化的发展，为避免被纣王识破，含义隐藏的很晦涩。为向广大读者普及周易，前面发表了《文王写周易的故事》系列文章十三篇，主要从字词的角度剖析易理怎样才能读懂周易。从反馈信息看，非专业人士阅读文章比较吃力，很多人就放弃了了解文王思想。我便想：既然《周易》是文王写给姬发看的，那周武王姬发岂不是按照家书的格式去看、去理解吗，而且许多真实的思想因文王被商纣王囚禁，不得不通过弦外之音表达，武王、周公看得懂，用文字是不会直接写出来的。现在为什么不以家书的形式描述出来呢？于是就萌发了以书信的形式阐述卦爻辞的想法，这是“文王家书”系列文章的由来。本人保证，信中表述的关键字句都是从卦象和卦爻辞中延伸而来，保持原有思想，不敢妄加篡改周易咋能看懂。期望大家喜欢这种格式，不当之处请不吝赐教！

下面是

姬发知悉：（此信的写作过程请参阅《话说文王演周易：第二篇坤卦一》《第三篇坤卦二》）

我自被大王囚禁，生活如常，唯担心周国安危怎么才能读懂周易。我羁留于商，国内一时没有了掌舵之人，众诸侯国原来惧我强威，俱来交好，现在各生主意，国际形势处于微妙关头，故写此信提示现阶段之战略方针。

【卦辞】

总体原则，一切工作围绕着保证国家安全而开展。要坚决守卫住上天赋予我们的这片国土，国家才会长久平安。对一个没有领导人的国家来说，首要问题是经常巡视国境边防，保证边防安全，但不要迈出国门，只有这样做才有利于保持稳定。

可人算不如天算，如果出现不可抗拒的因素必须走出去，被动参与局部战争的话，我们万不可冲锋在前，为他人攫取利益，那样就失去了我们要创建大业的本意。可以在行进过程落在后面，缓缓推进，看到形势有利时再去缴获战利品。所以要保持我们的主见，不要被别人左右，预防利用敌人消灭异己，才是有利的选择。

在我国西南面的偏邦小国是可靠的盟友，有危机的时候能得到他们的帮助。而东北方的邻邦，由于靠近殷都，会奉大王的指示为难于我，这些原来的友邦是不可靠的。

总之，在目前危机时刻，要保持民心和政局的稳定，是最先要做的。下面再谈谈一些细节问题：

附录

话说文王演周易：第二篇-坤卦（一）

话说文王演周易：第三篇-坤卦（二）

【原文】

坤元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得，主利。西南得朋，东北丧朋。安，贞吉。

初六履霜，坚冰至。

六二直方，大。不习，无不利。

六三含章，可贞。或从王事，无成有终。

六四括囊。无咎，无誉。

六五黄裳元吉。

上六龙战于野，其血玄黄。

用六利永贞。

生男生女真的可以调理吗

听说现在中医可以调理。

可调，方法也有多种。在传统理论上，比如通过卧室的调整是可以应验的。对方法方式本人也算是有点研究，跟着乡野师傅学过。

对于周易完全看不懂的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。