属相和干支历法的关系

干支历是一种历法，在我国的使用有悠久的历史。干支历的纪年、月、日和时所出现的时代并不相同，但可以说是完备于宋代。历代历书均有对其明确的记载。而农历其实应叫夏历，从民国起推翻清统治后沿用时宪历，当时就叫夏历，只是到了建国后，发生了文化XXX，改成这个不论不类的名字农历干支是什么意思。农历是数序纪时的方式，即初一、十五，月日由月相确定，年是不定的。而干支历属于纯阳历，月份划分由二十四节气确定，节气又由太阳确定，与月亮无关农历干支是什么意思。干支即如甲子、乙丑等等。在古代即文献记载从我国夏代就已经存在并使用，含有丰富古老的神秘色彩！

在中国商代的时候就已经出现，春秋战国时期已采用十二地支纪月，而十二地支加时制度至迟西汉时已被采用农历与地支的关系。西汉末至今，一直用干支来纪年。唐以后，五代历书月名开始注以干支，北宋时又将十干十二地支配合以纪时，至此年月日时分别全以干支注记，干支历日趋完整。

干支历以立春为岁首，年长即回归年，用二十四节气划分出十二个月（即寅月、卯月、辰月等），每个月含有两个节气，没有闰月。干支历与地球环绕太阳的周期运动有关，它能反映出一年四季的气候变化。自古以来，干支历一直为中国官方和民间所普通认识，应用于天文、风水、命理、选择术和中医等学科上，并为历朝官方历书（即黄历）所记载属相和干支历法的关系。以清朝官修史书《清实录》为例，书中的干支纪年均以立春为分割点：如中华书局影印《清实录》之第十七册，乾隆实录之第九册，第573页，乾隆二十七年十二月廿二日（庚戌）立春，《实录》的记载是：“庚戌。是日癸未年 立春干支历是阳历吗。”另见清代《红楼梦》第九十五回：“是年甲寅年十二月十八日立春，元春薨日是十二月十九日，已交卯年寅月”，这里更是明确地指出干支历在纪年纪月时的转换点。

而农历和干支历是两种不同的历法，两者在年份起点、月份划分规则、每年天数等皆不同。由于民国后使用了公历，不少民众包括极个别所谓专家在历法知识上的欠缺，所以两者常被混淆农历和干支历的关系。实际上不能因为历书中同时记载这两种历法就认为农历就是干支历，倘若再过数百年，岂不公历都包括农历？只因现在社会都以公历为主导。

干支历：又称节气历或中国阳历

农历与地支的关系

干支历是一种历法，在我国的使用有悠久的历史属相和干支历法的关系。干支历的纪年、月、日和时所出现的时代并不相同，但可以说是完备于宋代。历代历书均有对其明确的记载。而农历其实应叫夏历，从民国起推翻清统治后沿用时宪历，当时就叫夏历，只是到了建国后，发生了文化XXX，改成这个不论不类的名字。农历是数序纪时的方式，即初一、十五，月日由月相确定，年是不定的。而干支历属于纯阳历，月份划分由二十四节气确定，节气又由太阳确定，与月亮无关。干支即如甲子、乙丑等等农历干支是什么意思。在古代即文献记载从我国夏代就已经存在并使用，含有丰富古老的神秘色彩！

干支历由六十组不同的天干地支根据二十四节气而制定的一种阳历，自古以来均在官颁黄历所记载，多用于确定人的生辰八字、婚配、断命运吉凶...中医用于五运六气、养生、子午流柱针灸...看风水的理气和这历法密切相关，另外生肖都由其确定等等，所以这历法也有它的丰富作用和文化内涵哟。农历是阴阳历，跟干支历搭不上边际。有的人认为古代它们就是搭在一起用，又都记在黄历上，于是就认为干支历属于农历。当然，古代农历属于主流，干支历虽作用巨大但也没能取代——但北宋时出现过沈括改历的机会可是没能成功！否则可能现代我们用的就不会是公历而可能是干支历的改进版！从另一角度来看，古代农历是用于看时间，而干支历是多用于确定祭祀、颁布政令、皇室喜庆、择日等重大事项，其作用丝毫不低于农历。另外随着民国以来，果家用上了西历，对自有历法不甚重视，越来越多民众把这些历法都能混淆在一起，闹出一大堆笑话。

好了，关于属相和干支历法的关系问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。