做法事不收钱可以吗

佛教的爱心?

在和尚来讲做法事是不收钱的，但在施主来讲却应该主动供养。和尚做法事要钱，可能有两种考虑，第一可能是处于私心，和尚也是人，是人就要吃饭，就要生活，和尚是化外人，没有工资领的，至于某些人说和尚有工资是混扯淡，有的寺庙确实有发钱，但那大多是寺庙功德箱里的钱，不是国家或旅游区承包者给的。

道士做法为什么要收费?

不收收费人家吃啥，喝啥，用啥，你不会以为人家就是真的成神了，然后啥都不吃不喝，然后就能长命百岁的吧。道士是会下山做法的，而和尚屁尼姑就是不会的。为什么呢，因为大家一般会去寺里拜佛，去了就一定会捐一些香油钱，人家寺届里呢也会用这些香油钱来维持生活。而且和尚自己会种地，对于金钱所。

作法的大师,我请了灵符,他不收钱,我该给他多少香火钱合适?

你好！其实香火钱一般是1/9999元之间，具体给多少，还要根据自己的实际情况，如果所求事情比较大，可以适当多给一点，如果最近经济情况不太好，一般介于百元之内，香火钱也是心诚则灵，为求心安，也祝你平平安安。

佛说一切都是空,但为什么和尚还要收钱?难道收了你的钱,你的口袋就空。

至于和尚，是职业修行者，无收入，由居士们供养钱财，用于做法事利益众生（宗教认为有不同于肉身的生命存在的），同时，居士们供养出家人，自己得到很大的功德。功德是什么？就是帮助别人所得到的无形的正能量。帮别人，别人会生感激之心，这个感激，就是一种能量，正面能量，恨，就是负能量。对某些宗门。

道士是自私自利的人吗?

大多数道士应该不是自私自利的人。大多数道士也是讲的普度众生，解决水火之中，但是是人总有自私自利的一面，但是不是大多数人有这一面的。

佛教问题

亡者的家属，若能在亡者临终之际将亡者心爱的东西，供奉三宝，施舍贫穷，并且使得亡者明白代他做了如此的功德，那对亡者的死后，有著很大的帮助。那是由于一念的善业感应，以及临终之际的心境安慰，所以他的业识也将感生善处。这是物以类聚的原理，不能说是迷信。若于亡者死后，儿女家属以恳切。

中土佛教,特别是现代的佛教,到底是真正的佛教,还是附佛外道?

不应该!做法事应该收钱吗？不应该 这在戒律中有明确的内容。甚麼是出家？出离在家之生活，修沙门之净行也。维摩经弟子品曰：“我听佛言，父母不听，不得出家。”同方便品曰：“维摩诘言：然汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心是即出家。”释氏要览上曰：“毗婆沙论云：家者是烦恼因缘，夫出家者为灭。

僧人超度收钱是诈骗吗

那么就可能构成诈骗罪。但是，如果僧人超度收钱的行为只是正常的宗教活动，没有非法占有的目的，那么就不可能构成诈骗罪。总之，僧人超度收钱是否属于诈骗，需要根据具体情况进行判断。如果存在非法占有的目的，且采用了欺骗手段，那么就可能构成诈骗罪。如果只是正常的宗教活动，那么就不可能构成诈骗罪。

佛家71种虚病和82种实病代表的含义

南无阿弥陀佛。不要轻易听信各种传言，什么是虚病？什么是实病？什么人爱讲这些?宣传这些的目的是什么？是收钱看病对吗？还是真心实意地学雷锋免费做好事？以下是印光大师的开示，愿诸善知识心开意解：佛为大医王，普治众生身心生死等病。然生死大病，由心而起，故先以治心病为前导。果能依法修持。