还堕胎婴灵债

研几2024-10-30 11:31214 阅读99 赞

佛教对堕胎这件事怎么看?

有一位同修来问我超度(堕胎)婴灵,问我有没有效?我就告诉他没效。你以为超度就没事了?他说那万一这小孩生下来是个残障,那不是很痛苦?不如就叫他不生。我们要晓得,生一个小孩残障,那是来讨债的。你欠他的债,还不让他来讨,还要杀他一条命。换句话说,你过去欠他的债,现在再加上命债,以后更不得了!现在。

还堕胎婴灵债

我为他打胎,他却要我还一万块钱的见面礼,我该还吗

打胎对你的伤害最大,最好能念诵《地藏经》回向给婴灵,求地藏菩萨保佑!堕胎后的男人和女人都有什么折损!!!小孩投胎到你家,佛在经上常说有四种缘,报恩、报怨、讨债、还债,他才会到你家来,没有这四种关系他不到你家来。如果来报恩的,这是你家的孝子贤孙,你把他杀掉,恩变成仇,下次到。

还堕胎婴灵债

还堕胎债要烧多少元宝

念诵地藏经或地藏菩萨名号连续90天、每天30到60分钟。或抄经文

还堕胎婴灵债

堕胎问题

1 堕胎是杀人,是杀自己的亲生子女,做父母的都要负因果责任。母亲是直接去杀子女,她的罪孽比父亲重,负的因果责任重。2 每年被堕胎死亡的这些婴灵,你要是真正能见到他们、听到他们的呼唤、看到他们的凄惨,你才晓得罪过是多重!3 佛法讲得很清楚,父子、兄弟、家亲眷属四种缘,报恩的、报怨的、讨。

堕胎完要注意什么

1. 堕胎在佛教中被视为严重的杀业,因为孩子与父母有深厚的缘分。如果怀孕几个月后进行人工流产,孩子可能会变成婴灵,跟随在父母身边。堕胎等同于终结了一个本应诞生的生命,会结下很大的恶缘。2. 堕胎会导致各种疑难杂症的发生,因为未出世的生命会认为:你让我这么早就死,我也不会让你善终。3。.

怎样让堕胎儿再来投胎

因此,如果想让堕胎儿来再投胎,首先要超度,做功德回向给他,与他解怨、超度他能往生人道,还要求佛菩萨保佑。但能否再来投胎,很难,这需要缘份,也许仅有一次母子之缘,因为堕胎的原因,虽也是缘,但是恶缘,再来也是讨债,还有命债的存在。建议还是超度他往生善道或十方佛国,这样解脱成功的可能性更。

佛教中,是不是堕胎等同于杀人啊?

堕胎的婴灵立牌超度,应该尽早去登记,是免费的。http://yingling.smjy.org/ 并且最好自己到佛前忏悔罪业,为孩子念诵经文、布施修福回向给他,尽量化解恩怨。一年还是有用的。据说婴灵并不能那么早投胎,他们的怨恨很难消除,必须要等到自己阳寿尽了才会转世,是一个极长的过程。

佛教对堕胎有何看法?

堕胎的现世报 堕胎是有形中犯了杀业。犯了杀业,于是乎这个世界上就一天比一天冤气多,一天比一天杀气就盛;这个杀气盛就冤气增,于是乎就生出种种的怪病来了。胎儿是人,堕杀罪重 有一种说法,说胚胎和胎儿因为还没有完整出生,所以不算人。但佛在经中,否定了这种错误的知见。《佛说优婆塞五戒。

吃完打胎药流血流了几个小时了还没停

如果是报恩的,这些小孩到你家来,你把他杀掉了,变成仇人了;如果他是报仇的、抱怨的,你把他杀掉了,仇就加重了、加深了;她要是来讨债的,你不但不还债,还要他的命;是还债的,你不接受他还,你把他杀掉了,这个账怎么算法?一旦小婴儿被堕胎后就变成了婴灵,婴灵带着无比地怨恨逗留在人间。

关于堕胎!

婴灵是否会作怪?又该如何去调伏?才能够让婴灵安心? 上人:弄个牌位,不如没有位。什麼叫没有位呢?根本就是不该去堕胎;不堕胎,就是不杀生;不杀生,就免得多此一举。至於,给婴灵弄个牌位,这叫舍本逐末,掩耳盗铃。能不能超度?是否可以解开这个冤债?这是不一定的。所以,与其悔之於后,不如防之於前;在。

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