古代婚姻的本质

关于中国婚姻家庭及其继承的这样一个制度在中国古典时期有着哪些原则。

婚姻的本质是伦理性,伦理是人类在演进过程中发展而来的。婚姻的意志不是指婚姻关系双方的意志,而是指婚姻的本质即婚姻的伦理实质。婚姻不仅包括两个人的感情,还有子女抚养、夫妻共有财产这样的关系,所以一个婚姻的成立也代表了一个家庭的组建。马克思说:“如果婚姻不是家庭的基础,那么它就会像友谊一样,也不是立法的。

古代婚姻制度

从婚姻的原则看:古代婚姻必须是“父母之命,媒妁之言”。“父母之命”是指主婚权属于父母,即选择配偶,嫁娶方式均由父母做主,而不问男女双方本人的意愿,实质上就是父母包办婚姻。《诗经·齐风·南山》“娶妻何如,必告父母”; 《孟子·滕文公下》:“父母之命,媒妁之言,钻隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。。

古代阶级地位森严,小妾不能变为正妻,那为什么妃子却可以变成皇后?

婚姻的本质是对等交易，也就是所谓的“结两姓之好”，所以一直以来讲究，门当户对，只有门当户对的情况下，双方才能享受共同的利益，门不当户不对，必然有一方利益受损。妃可以成为皇后是因为，很多妃的出身跟皇后差不多，换一个人当皇后，对皇帝的利益没什么损坏。例如，汉和帝开始立阴氏为皇后，。

为什么古代三妻四妾的人这么多?有那么多女性吗?

因为三妻四妾是一个错误的称呼。其实古代的婚姻制度本质上是一妻多妾制，就是说在一个家庭中有一个丈夫，一个妻子，但是可以有多个小妾。也就是说妻子只有一个，其他的都只能作为小妾，并不是我们现在所说的三妻四妾这种模式。

古代为什么总出现姐妹同嫁一个男人的这种别扭的事情?

古代的婚姻，以今天的视角看，存在很多荒唐的地方。但是，如果我们能看清古代婚姻的本质，才会发现其合理性。1.界定尊卑 古代婚姻为何实行一夫一妻制，而不是多妻制？中原文明又为何不像草原文明，允许收继婚姻？一夫多妻和收继婚姻，带来一个很麻烦的问题：族群内成员关系复杂，尊卑失常。比如姐妹同嫁，都。

梁山伯与祝英台伦理矛盾

婚姻的本质被定义为管控型伦理，而爱情则被视为自愿型伦理。在古代，全球普遍实行包办婚姻，强调婚姻伦理在主导男女关系中的重要性。这种传统导致爱情伦理被边缘化，人们认为恋爱只是婚姻的预备阶段，只有在婚姻结成后，爱情才具有神圣性。然而，曹菁认为，爱情本身就能产生神圣性，无论是否结婚，真爱的宣誓都。

婚姻是不是就是一场交易

而状元之所以高兴娶公主，是因为这是皇帝的女儿，从此可以一步登天。从古代四大美女的爱情故事，更是各有自己的理由，到历代公主的和亲，更是赤裸裸的一种交易。不要说民间女子不愿意嫁给皇帝，其实能够嫁给皇帝是所有民间女子最大的愿望，所谓的爱情在金钱、权势面前从来都是俘虏。不要说你的爱情、婚姻很。

婚姻的起源婚姻一词的由来?

婚姻本质是保障每一个男人有自己的奴隶——恩格斯婚姻一词的由来？婚姻，古时又称“昏姻”或“昏因”。一般而言，婚姻一词的起源有三种说法：汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。在中国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种“男以昏时迎女，女因男而来”的习俗，就是。

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它是强加在我国古代妇女身上的沉重枷锁。中国婚姻关系的本质精髓所在，即为“伦理”。它刚开始是作为一种社会风气习俗以及道德观念而存在，直至唐朝才以法律的形式完整而全面的确认了这种封建伦常关系，制定了一套完整的封建婚姻家庭制度，即《唐律•户婚律》。《唐律•户婚律》是关于户籍、。

唐代的“义绝”制度,强制离婚背后仍是不平等,古代如何防止“家暴。

古代婚姻的本质实际上就是两个家庭的联合,那么在夫妻双方断绝关系之后,这两个家庭的关系自然也就分离了。在古代家族血缘社会体系当中,家族的地位绝对是高于个人的,因此两个家庭之间没有了连接点之后,也就没有任何关系了。从这一层面上来看,"义绝"制度体现的是一种稳定家族关系和秩序的一种作用。 子女等自然血亲关系。