破戒后的和尚做法事有效吗

庵中的烟火 ——汪曾祺笔下的“受戒”与“破戒”

当和尚有很多好处。一是可以吃现成饭。哪个庙里都是管饭的。二是可以攒钱……将来还俗娶亲也可以；不想还俗，买几亩田也可以。  这几句看似是对出家好处的描写，但是在轻描淡写间，作者却为原本宗教意义极强的“出家”和“和尚”这两个词赋予了烟火气。仅将其看做一种吃饱饭、能攒钱。

古代和尚头上有六个点,现在的和尚为什么没有?

从此以后，新受戒的僧人，头顶上不会有戒疤了。《全国汉传佛教寺院管理办法》第十四条，也明确规定了废止烫香疤的做法。如今，我国佛教已经废除这个制度，有些和尚并没有那么清心寡欲，也没有想象的那么轻松和安逸了。 作为僧人， 应当持守戒律， 食用荤腥等破戒的行为应当被批评。但是真正的守戒也不止。

为什么出家的和尚要还俗?

由此可以看出,道禄和尚的做法是多么善良的举动,他无私的付出了努力与金钱,为那些无力抚养孩子的孕妇们,提供了无偿的帮助,实在是令人佩服不已! 因为道禄和尚的善良之举,让他的名声越来越大,然而他与那些孕妇们的相处,却让一些人开始传出了不实的传闻。而这些流言蜚语虽是子虚乌有的事情,但是对于讲究清静的佛门来说,。

关于少林寺真和尚的问题?

其实，佛教是不兴烧戒疤的，佛教的戒律中，并没有在受教人头顶上烧戒疤的规定。因此，除了汉地的和尚以外，世界各国和中国少数民族的和尚是看不到戒疤的；即使是中国汉族出家人，凡是在宋朝以前受戒的，头顶上也不会出现戒疤。烧戒疤的习俗，据说起源于元代，当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他传戒。

学佛的人来回答

出家人拿钱会被人“说势利”，不拿钱会被人说“吃软饭”，既然怎么做都会有人说三道四，那么做好自己，依照佛陀的教育如实奉行就好，怎么说是别人的事情，怎么做是自己的事情）另外做一个假设来体会另一种心情吧 如果您衣服着火了，怎么办？如果您脱掉衣服就能得救否则必死无疑，您是否会在意赤身裸体。

看香说戒色,戒酒,戒赌可信吗?

信则灵，不信则不灵。

父母不让,真的不能出家吗?

2，你必须真的已经通过对佛教教理的学习而完全彻底地放下了红尘中的一切诱惑，比如男女之欲，功名富贵。否则你身处家庭之中，很难不动摇决心。一旦动摇，你又没有法友相伴，破戒的后果只能是死路一条。3，你必须放弃那种需要很多人际交往的工作，从事几乎等于sohu族的事情。否则，你总和世俗人在一起，。

为什么其他国家的和尚可以吃肉而我国的和尚却不能呢 ,只因和一个帝王有。

其实在现在的观念里面，和尚就应该是这样，应该守清规戒律，不应该喝酒吃肉，一旦喝酒吃肉那就是破戒了，就失去了当和尚的机会， 就不可能再入佛门，就应该立即还俗。当然，这样的做法也跟佛教的观念有关系，毕竟佛教主张怜悯之心，不杀生的同时也不能吃肉。寺庙里面的清规戒律真的是比较严的，其实这就。

杨志 鲁智深的评价

守戒律自然有必要,但是他不是教条,所以说,鲁智深尽管喝酒吃肉,不避荤腥,是个不折不扣的破戒和尚,可是,他比那些只知道机械地死守戒律,对世事心如止水,冷漠如铁的和尚们不知要高出多少倍。佛法是出世法,但时时不离世间法,它以出世之心,行入世之事。对于鲁智深来讲,酒是要喝的,不平事更要管;肉也是要吃的,。

尼姑与和尚为什么不能结婚

出家人必须禁色欲，其一：要证四禅果位，必须身心无漏。其二：对外表示住持正法。在家人没有那么严格，可以遵守八关斋戒等。。出家人住持正法,不可示现结婚.日本日莲宗可以,是一种变通,但这样,就不是住持正法了. 和在家居士差不多了.其他结婚的,恐怕非真出家人.我所知道的就这么多.南无佛 。