太岁是道家的还是佛教的

犯太岁这个东西到底是佛教的还是道教的

是道教的 太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。道教《神枢经》说：“太岁;人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。 《渊海子平》记载：太岁乃。

太岁是佛教还是道教

道教。至真道人说：太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。一个人出生时的属相，恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”，中国民间称为犯太岁，诗曰：太岁当头坐，。

拜太岁是佛家?还是道家?

错误，太岁是佛教道教都有的，佛教办太岁法会，道教也其实拜太岁，里面最重要的本尊是谁？摩利支天菩萨，也就是道教说的斗姥元君。佛教和道教都有。道教最祈福法会也会祈祷斗姥元君，佛教做太岁法会也是祈祷摩利支天，异名同体，如同观世音菩萨在道教叫慈航真人一样。所以，我们修持佛法也好，道法也好，。

菩萨面前送太岁行吗

送太岁是道家的行为，不过原理是一样的，佛教称之为“冤亲债主”，每个人都有。但是隔几年就会有一个高峰，这叫“小人作祟”。佛弟子一般通过持诵地藏经来进行消除化解。至于在菩萨面前送太岁，未尝不可。佛菩萨是大成就者，大慈大悲法力无边，不会有分别心的 。

犯太岁的说法是道教还是佛教

在道家的理论中，六十甲子对应着六十位元辰星宿神。这些星宿神代表着六十个特定的星宿，其中每个星宿都与一个特定的年份相对应。太岁，又称为岁阴或差中粗太阴，是中国古代天文学和占星术中一个假想的星体，它与木星相对并逆向运行。随着时间的推移，太岁逐渐被神化，成为一种神祇信仰。民间将太岁亦称为。

那个寺庙可以拜太岁?

估计没几家，因为太岁是道家的神祇，如果佛教寺院里有，那也是寺院僧人在接引众生的方便法门，这样的寺院比较罕见，不一定遇到。

念佛经还犯太岁吗

大多数是不好的，这一年叫“犯太岁”。不过听说犯太岁也未必都是不好的，也有好的。我们对这个不太懂，可能要听道家的解释。老百姓一般都说“太岁头上动土”，好像这就犯忌讳，大概犯太岁是指运程不佳。当然，这是道家特有的说法，西方人就没有这种说法。以此来推断，犯太岁应该是不存在的。

化太岁真的有用吗

1、太岁符 太岁符源于道家，是以特殊的誊写方式和符号，表达对大自然和太岁神的崇敬，以期获得超自然气力的护佑。太岁符人人可请，能给自己加持一种护佑。而因其怪异的渊源和功效，千百年来用者络绎不停。这种由来已久的传统，也是海内外华人中最具人气的化太岁之法。2、风水调整 在明清时代，命犯。

犯太岁的起源说法,是来自道教吗

据《夷坚志》载，宋时常州东岳庙后所供太岁，已俨然冠冕，具有人格特征。自元明以后，最高统治者设专坛祭祀太岁神，并常与月将日值之神并祭。因岁神为值年之神，掌人间一年祸福，又称“值年太岁”，俗称“岁君”。后来道家又把太岁称为大将军。《神枢经》云：“大将军者，岁之大将军也。”《。