佛教做法事禁忌

佛教居士可以做法会吗

居士可以做法会主法，只要他本人心虔诚，没有非分之想就可以，更不要像一些人做法会就要很多红包。不要去收红包，有虔诚心是可以做法会主法师

百度佛教不是出家人穿了僧服去做佛事会怎样

按佛教的观点，假冒僧尼，做法事，欺骗世人，是下地狱的果报。《地藏经》：若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。现世因无法真正超度众生，会引起众生的嗔恨，招致种种不利。

按照佛教做法人死后怎么做

依据「净土法门」，在弥留时宜有善知识──不论是在家或出家的修行者──为亡者说法、诵经、念佛，称为助念，一直到命终十二小时之后，移动遗体，为之沐浴、更衣，并继续以助念代替伴灵。而且，每举行一项仪式，都用佛法开示亡者，令其一心皈命佛国净土。当然，最好能有出家僧众说法开示，否则亦应以同。

祭祀佛教

在现代社会，对于佛教的认知不足的人，常常会以猪肉、鸡肉等荤食作为祭品去敬拜诸佛菩萨，然而这种做法在佛教中是被严格禁止的，因为佛教强调禁止杀生。用荤食拜佛，实质上是间接促成了杀生，这显然违背了佛教的基本教义。佛法中的因果报应理念与爱因斯坦的宇宙规律有着相似之处，两者都强调事物之间的相互作用。

为什么在家女居士不可以上佛前上香?

在家的女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，所以，容易见血发嗔。鬼神嗜血食，见血起贪，可是生理的经血，不是鲜血，因此而有被侮辱和作弄的反应；所以，生理期的女性，进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂，可能引起不良的。

无事不登三宝殿三宝是哪三宝

俗语说“无事不登三宝殿”，比喻没有事不会登门造访，只要登门，必是有事相求。佛教指佛、法、僧为三宝。以佛讲法，僧保守之，此三者有互相联系的神圣关系。通俗些说，佛指大知大觉之人；法即是佛所说的教义；僧指继承和宣扬教义之人。三宝所在之殿当然就是三宝殿了，即佛教信徒登场做法事的。

普通家庭怎样做佛场法事?有什么必要的用具和步骤?

也可以一支；行礼，手合十深鞠躬；顶礼，跪下磕头，手在头前手心向上；称圣号；诵经、持咒；回向、祈求；顶礼；行礼；闻讯；结束 持斋持戒的话就是随意发心就好了，一般礼佛念经前不能吃荤腥 具体每样事情怎么去做，动作怎么做标准，可以上网搜 佛教仪轨、礼佛仪轨 有视频和图片可以直观学习 。

佛教的一些具体做法让我动摇了信心。

第二个感想是有道理的。第一个感想不对。佛教寺院的商业气息，如果超过了支持出家人日常简朴生活，肯定是违背佛陀教义的。僧众如果认真修行，功德福报远远超出在家人。所以在家人如果不尊重僧众，业障极大。所以佛陀教导在家人一定要尊重僧众，一方面就是对在家人的保护，免得在家人造业。另一方面也是保护僧。

请佛到家的危害

请佛到家的危害 将佛像请回家进行供奉，是一件虔诚又能保佑家运的事，但是因为很多人不得其法，所以想要的结果与事实往往南辕北辙。因为供奉方式的不对，有的导致家业衰败；有的导致夫妻不和；有的导致母子反目；有的导致身体常年有病、阳气不足等等，所以请佛到家往往是没有危害的，但是龚昂方式的不。

道教和佛教的专业人士请进(专业的呀,只信的不行)高分

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。