许西川特殊命理结构

许西川的断例撷粹

男：庚寅 戊寅 乙未 丙戌一岁运：己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申【原文摘录】这个八字就是命理书上所说那种“藤萝系甲”，是个很有政治才干的贪官。丙火伤官透出在时上，虽然有才干，又很张扬。丙火是权利的象征，可以光宗耀祖，对于庚金来说，更是如此。至于庚金与日主乙木和丙火的关系，表现出了如。

许西川的十天干喜忌表及其分析意义

十天干喜忌表，是许氏命理体系的主要基础之一，也是许氏论命的根本纲目所在。喜忌神的概念是：对于日主来说，有不可伤之神，此即为喜神。喜神被伤必有灾祸或是不如意之事发生。另外还有必须制掉之神，此即为忌神。忌神无制则人生困顿；忌神有制则飞黄腾达。喜忌神的判定对于财运/官运/名声都有至关。

许西川的体系简介

子平命术与果老星宗并为中国传统两大命理渊源。子平命术脱胎于《李虚中命书》，经唐宋以降传承嬗变，分流甚广。至当代，盲派命理异军突起，颠覆传统子平术的许多基本理念与原则，群情汹涌，一时独步。于此同时，许氏命理悄然诞生。其体系以十天干喜忌为纲，根据四柱干支配置，互分喜忌；以喜神生拱、。

许西川水平怎么样

许西川水平不错。许西川是一位知名的命理学家，其精通四柱命理，六壬、风水等易学，其学术成果主要表现在其作品《命运指月录》中，这部作品主要批判了传统的旺衰理论。此外，许西川还创立了一套以喜忌神为基本概念的命理体系，这套体系实际上就是在命理学的殿堂上开了一扇方便之门，让人很容易上道。

许西川笔者案

许氏之文，词蔓意游，未得闲适之趣。盖衣钵难继，五内忧蹙，文笔涩而枯。半生勤恪，终之湮灭，所传世者，其唯二三文欤？许氏命术，言胜于用，文胜于质。世人多质疑其能力，然而西川自视甚高，不屑于与他人比较，其志向远大。许氏的文章，词藻丰富，意象游走，却无法体现出闲适之感。许氏传承衣钵困难。

许西川从学简介

从子平术源流看，西川命理继承了《穷通宝鉴》对天干特性的探索，并通过实战进行扬弃，初步构建了“十天干喜忌表”。它的辩证法元素巧妙地结合了喜忌的应用与岁运技法，形成独特的论命范式。与段建业的盲派一样，它从盲师轶例中汲取养分，深化对命局结构的剖析。例如，“阳干喜杀，杀又见杀为上品”。

许西川的卜许之争及相关网络争鸣

段建业与许西川当初投合，是因为两人都在研究盲师轶例。段建业早在《盲派命理》这本处女作中，就是在汇报对盲师断命轶例的研究成果；而许西川则在新浪博客上撰写命理小说《花开花落知多少》，所援举命例都来自《盲派命理》。平允论之，两人对于盲师夏仲奇所遗留的命例都有颇为独到的研究与成果。共同。

【不看旺衰如何看命】

我不看旺衰，就根据结构搭配，就能论命。你信也好，不信也好，总之它是存在的。这个结构搭配啊，映射到许西川的命理体系，就是从十天干喜忌所延伸出来的【六十甲子喜忌】。但是这个六十甲子喜忌分配到十二个月里面，又有七百二十种变化。不应该是三百六吗？要知道，一个月只能走三十个甲子，要循环。

许西川的从学简介

西川粗有文采，志立功名，卒不第。因习堪舆，多所历见。妻以授金而寡获，让之。然西川好学，情得无以逾，由是日疏。久之，妻请去，西川以其识悟粗鄙，不足与谋，因不为劝而乐学如故。奉师资财，许母每给之。江朱时，拓海贸、通西域，西川以本职使工于伊拉克。既返，闻故旧刘润川以命术颇赉。

许西川命理博客 这个八字有官运吗

与官运无缘分。