事业不顺家庭不顺感情也不顺去西藏的叫什么

人生最低潮,女朋友离我而去.事业不成功.身上一点本事都没有.想去西藏。

个人觉得挺不错，就是华山比较险，会很累，你要是胆小或者体力不好的话，请慎重考虑。振作起来吧，没什么大不了的，女友离开你了，你要想开点，关键在你自己的态度。总能走出阴影的。把你这段低潮当做人生中一段丰富的经历，当做记忆里的一笔财富。你不是没有收获。未来有没有，看你有没有希望。

★★请问佛教中的【护摩】是个什么东东?★★

火供坛城:布置火供坛城前须完成借地程序,坛城还没开始布置前,使用之地须如玻璃平滑,尔后须于地上洒冰片,西藏红花,白檀香。 5.火供福物的布置与说明: (1)火供福物的布置 安置在上师的右侧,如下所示: 25%

男朋友在西藏当兵并且决定待八年他说每年休假回来看我 问我等不等他

我家猪也去当兵了，他说他当两年就回来，因为他不放心我 可我决定让他在那边安心的做他的事业，保卫国家人民， 这是他爱的，所以我会坚定 都说当过兵的男人才能算男人，为你的他祈祷平安，为他坚定吧 会幸福的

30岁了,一直都不太顺,我越来越绝望

怎么说呢，希望你可以自己走出自己设下的绝望吧。可能你总看到的都是灰暗，令人觉得不顺心的一面，那你是否可以回忆一下自己这30年的人生中总会出现过的美好事情，即使没有很多，即使不是很浪漫很夸张的美好，只需要一点点，一个小细节也可以，把它作为你生活中的执念吧。让自己忘却所有不愉快，再如何。

佛教对人的死亡是如何解释的?

佛学《西藏生死书》中记载：有生，自然有死，每个人迟早都需要面对死亡。当我们还活着的时候，我们可以用两个方法处理死亡。忽略死亡，或者正视自己的死亡，藉着对于死亡所做的清晰思考，以减少死亡可能带来的痛苦。不过，这两种方法都不能让我们真正克服死亡。从佛教的观点来看，死亡的实际经验非常重要。

《藏地密码》:西藏向我们隐瞒了什么

卓木强巴爱藏獒为痴，他所学与他所从事的都和藏獒有关。当他看到照片中的模糊不清的身影，立刻抛下一切，找到自己的导师方新教授，想要得到线索。而这时的卓木强巴事业有成，在世界范围内名气极大，可这都不足以让他止步不前，放弃寻找紫麒麟。他毅然去找寻梦想中想要的东西。文中很多人都有这种精神。

星云大师《人间佛教的基本思想》

一、人间性:佛陀不是来无影、去无踪的神仙,也不是玄想出来的上帝。佛陀的一切都具有人间的性格。他和我们一样,有父母,有家庭,有生活,而在人间的生活中,表现他慈悲、戒行、般若等超越人间的智慧,所以他是人间性的佛陀。 二、生活性:佛陀所发展的佛教,他非常重视生活,对我们生活中的衣食住行,乃至行住坐卧,处。

邓波的典型事迹报导

“父母在蓬安,他们身体不好,我又是家里惟一的儿子。”邓波说,在学校念书的时候,他就想着工作后常回家看看。单程要颠簸5天,足以让这种希望化为泡影。更无奈的是,从康定到石渠,5天才有一班客车。呆在石渠,邓波才明白,和“高”比起来,“远”实在不算什么。石渠县城海拔4250米,比西藏拉萨高600米,是世界上海拔。

人在什么情况下才能大彻大悟?

人在生死攸关或其他非常重大的变故下能大彻大悟。大彻大悟是一种人生态度，是明心净性，豁达大度，也是勘破一切，使心灵超然物外的一种恬淡。对于佛教徒来说，有时候可能一句话，一粒米，一顿饭或者一件小事，甚至自然中的一个小生命都可能触动他的感知，瞬间顿悟，达到一种佛的境界。

莲花生大士到底是谁?

莲花生大士，印度僧人。8世纪后半期把佛教密宗传入西藏，藏传佛教尊称他为洛本仁波且（轨范师宝）、古如仁波且（师尊宝）、乌金仁波且（乌仗那宝）。通称白麦迥乃（莲花生）。据多罗那他于1610年所著《莲花生传》所载，约于摩揭陀国天护王时出生于乌苌国王族。