送童子仪轨

童男踩财门忌什么?

提前推选出的童男童女各1人，习称"送财童子"。不少少数民族地区，也有开财门的习俗。苗族民间岁时风俗。流行于贵州等地。春节前夕，各户准备好一捆柴放在大门外，到农历正月初一指晓，由男子开门抱柴进门，意为开门进财(柴)。

开财门口诀是什么?

开财门口诀由两人宣读，分站大门的里面和外面，以下简称“内”“外”。外：日逢良辰，圣人往来，正遇主东家立财门，开门！开门！内：门外来者是何人？有何本领来踩财门。外：门外来者是天上的财北星、紫微星、文典星、武典星、福禄寿三星、今见主东家立财门，来主东家立财门。内：门外来者是。

善财童子装藏用啥经文?

佛像里放

道教五方童子幡可以和佛祖放在一起吗?

非常不建议，幡是旗帜领地和占领的意思和国旗是一个道理，你把道家（外道）旗帜插在佛像旁边想干什么？就好像把1国国旗插在2国领土上。虽然佛菩萨根本不会介意，但是你自己的行为很不恭敬，你供养佛是为了求福，不是为了求祸 如有用，请采纳 。

普巴金刚回遮仪轨可以每天念吗?

普巴金刚是无上瑜珈部的主要本尊之一。此一具德金刚童子（普巴金刚）为修部八教中最上者。普巴金刚是属於事业成就的部分。尊普巴金刚之寂静身形为「金刚萨埵」，忿怒则为「金刚童子」﹔在事续是「摧破金刚」，於菩萨乘则为「金刚手菩萨」﹔究竟上，则为一体异名。普巴金刚回遮仪轨可以每天念的。

大年初一“开财门”,应该什么时候开?有啥讲究?

“开财门”是中国民间岁时习俗。常见地在云南,“开财门”与云贵少数民族的习俗比较相近。每年夏历正月初一清晨的时候，提前选出童男童女各一人，称为"送财童子"。在不少少数民族地区，他们也有开财门的习俗。在春节前夕，每家每户都准备好一捆柴放在自家的大门外，到了农历正月。

鸠摩罗天佛经记载

在《大日经疏》的第五卷中，塞建那天被解释为童子天，具体描述为三首并骑孔雀的形象，这一观点见于《摄大仪轨》卷二的大正18·78c部分。自古以来，密教徒将塞建那与俱摩罗等同看待，将他们并列于金胎两部曼荼罗中。在胎藏界曼荼罗的布局中，童子天位于外金刚部院的西方，邻近辩才天，其形象为黄色的。

秋怀(六首)原文

观门诚易入,仪轨信难量。 佛愿尤深广,人心要久长。 婴儿思乳母,远客望家乡。 郑重迎新月,殷勤送夕阳。 分明蒙接引,造次莫遗忘。 饮啄斋称首,熏修策最良。 五辛全斩断,十恶永堤防。 勿用求名利,毋劳论否臧。 布裘遮幻质,藜糁塞空肠。 摆拨多生债,枝梧九漏囊。 精神才懒慢,喜怒便抢。

缘起偈什么意思?如何解释?

又以此法颂安置于塔基，塔内或佛像体内，则谓之法身舍利偈，亦曰法身偈。见法身偈条。寄归传四曰：「凡形像及以制底，金银铜铁泥漆瓦砖，或聚沙雪。当作之时，中安二种舍利：一谓大师身骨，二谓缘起法颂。其颂曰：诸法从缘起，如来说是因。彼法因缘尽，是大沙门说。」金刚童子成就仪轨上曰：「。

文殊菩萨童子和不愿意长大的儿童的区别

四、不思议慧童子 不思议慧，梵名Acintyamati 。文殊八大童子之一。位列文殊曼荼罗第二院之东南隅。亦有说此尊与广大、玄法、青龙三轨所说之不思议童子为同体。其梵名或说为 Kim!