清明祭扫各纷然的作者是谁

“清明祭扫各纷然”的出处是哪里

“清明祭扫各纷然”出自宋代高翥的《清明日对酒》。“清明祭扫各纷然”全诗 《清明日对酒》宋代 高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。作者简介(高翥)高翥（1170～1241）初名公弼，后改名翥。

高翥的清明诗

高翥的清明诗是《清明日对酒》原文以及译文如下：一、原文 《清明日对酒》宋·高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。二、译文 南山北山上有很多墓地，清明到了人们纷纷去扫祭。纸灰到处飞扬就。

人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉.是谁的诗

南宋诗人高翥的诗《清明日对酒》。原文：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。译文：清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼。

《清明》(高翥)原文及翻译

《清明》高翥 原文及翻译 原文：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。注释：（1）纷然：众多繁忙的样子。（2）九泉：指人死后被埋葬的地方，古代迷信认为阴间。译文：在清明节这一天，南山北山。

南北山头多墓田这首诗是全文是什么

《清明日对酒》宋代 高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。译文：南北山上有很多的墓地，清明时节都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，痛哭而流出的血泪染红了满山的杜鹃。

关于清明节扫墓的诗句

关于清明节扫墓的诗句 清明 【南宋】高翥 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。 【赏析】 首联是扫墓的全景,颔联将镜头拉近,我们看到扫墓的细节:为亡灵烧的纸钱被风吹起,像白蝴蝶一样飘舞,而开在山坡上的杜。

清明节祭父母的古诗词欣赏

《七律·清明》宋代诗人:高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。《七律·清明抒怀》遥望家乡有墓田，无从祭扫泪潸然。心随鸿雁飞蝴蝶，泪染关山化杜鹃。垂老思亲留网上，还童念旧坐屏前。人生。

日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前, 解释

清明 【宋】高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。南北山头多墓田，清明祭扫各纷然： 山前山后有好多的坟墓，清明时节，扫墓祭奠的人群络绎不绝。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃：燃烧后的。

《清明祭祖》的作者是谁?

1.《清明祭祖》清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先。望断长空南去雁，缠绵思绪透心寒。一生奋斗谁无过，盖世功德记神坛。立志承前来继后，兴家立业普新篇。2.《清明祭》南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到。

清明节纪念先祖的诗

1，《清明日对酒》【宋】高翥 南北山头多墓田，毁液祥清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。清明时节，坟前扫墓，泪雨滂沱；扫墓后，坟头依旧清冷，而归家的儿女们已在灯前嬉戏。珍惜生活、珍惜时光吧，坟前祭祀的。