潘姓祭祖

研几2024-10-14 11:32218 阅读90 赞

潘基文去河南哪里祭祖

潘基文的先祖在唐朝时投效高丽国,至今已繁衍至30余代,分布于韩国和朝鲜的族人超过10万人。他追慕的祭祖地潘窑村,曾是潘氏祖先季孙荥阳侯的封地,位于村北与汜水镇相邻,距离黄河南岸约3公里。这个地区丘陵纵横,山势延绵,村里的窑洞大多已废弃,村民也多数搬迁。潘姓的起源可以追溯到商周时期。周武。

潘姓祭祖

百家姓寻根祭祖潘姓

大约四五百年以后的春秋时代,南方的楚国又有人以潘为姓,这是根据《姓氏寻源》的记载。《姓氏寻源》上是这样说的:“楚公族芈姓之后,以字为氏,潘崇是也。”这一支潘氏,很显然是颛顼帝高阳氏的后代,他们的发源地,大致是在今安徽、江苏和浙江一带。分别发源于南方和北方的两支潘氏,姓源虽然。

潘姓祭祖

百家姓寻根祭祖潘姓

潘姓来源:(1)出自姬姓。以国为氏。据《广韵》及《元和姓纂》所载,周文王后毕公之子季孙,食采于潘,因以氏焉。古潘国旧址在今陕西省北部,为毕国之附庸。(2)出自芈姓。以字为氏。据《通志.氏族略》及《潘岳家谱》载:春秋时楚之公族潘崇是也。楚成王时任世子商臣之太师。潘崇之先未详其。

潘姓祭祖

潘基文回到老家之后,都干了什么?

潘基文对祖籍并不太介怀,潘基文的堂兄潘基秀曾到河南荥阳祭祖,福建方面对于祖籍问题致函潘基文也获得礼貌复函。潘基文也曾在访问越南时,在当地的潘姓祠堂祭拜。

祠堂祭祖发言稿

祠堂祭祖发言稿1 各位家族的子孙们,大家好,我很荣幸有这个机会能在如此庄严的祭祖大会上发言。能让这样的祭祖大会岁岁绵延,这正证明了我们的家族是一个充满了亲情与团结力量的大家族,亲情是一种戒不掉的爱,如水般静静的流淌在我们生活的每一个角落,悄悄滋养温暖我们的身体和心灵。祭祖大会提醒着。

广州石牌村的姓氏

石牌村在几百年发展历史中,一直是多姓氏的村庄,其中以池、董、潘姓的人口最多,占总人口的85.4%,其次是陈、冼、及其他姓氏。董姓是一个古老的姓氏,相传该姓为帝舜赐名。汉代时已有董姓后裔南迁到广东,现石牌村的董姓人,最近的祖根在南雄珠玑巷,于南宋咸淳年间来广东永泰乡董村。池姓先民原是。

广州石牌村姓氏

广州石牌村是一个历史悠久、多姓氏聚居的村庄,主要的姓氏包括池、董、潘等。其中,池姓源自殷商时期的淹池,约在元末明初才迁移到广东永泰乡定居;董姓源于帝舜赐名,最早有后裔南迁至广东,其祖根在南雄珠玑巷,于南宋时期到达石牌村;潘姓源自周朝时期的潘邑,唐朝时南下福建广东,宋末元初时有分支迁。

荆坪古村在哪里

荆坪古村位于中方县中方镇舞水河西岸,距怀化市区15公里,交通十分便利。古文化村历史悠久,文化底蕴深厚,据有关史料记载和文物部门考证,该村战国时是

中国较常见的姓氏

31程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沈 38曾 39彭 40吕 41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47魏 48薛 49叶 50阎 51余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 57汪 58田 59任 60姜 61范 62方 63石 64姚 65谭 66廖 67邹 68熊 69金 70陆 71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78。

广州石牌村的文化

崇文尚德的文化传统石牌村的池、董、潘等几大姓都是从中原迁徙南来的,在长期的生活中,形成了中原主流文化与岭南本土文化,华夏文化与海外文化互相兼容,城市文化于农村社区文化相互交融的特点。这个特点主要表现为崇文重教,弘扬祖德,爱国爱乡的优良传统。石牌村历史上办有不少书塾、家塾、书室、义学、。

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