深圳亲人去世哪里能做法事

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人带。

父亲去世一周年去庙里做法一定要叫叫亲戚朋友一起去吗有这个讲究吗。

去寺院超度，直系亲属是要去的，至于其他的亲朋好友，可以去，如果他们也真心为亡者念佛，一样可让超度亡者多一分功德。但如果他们有口无心，那去了也没啥用。你还可以为亡者放生，供养寺院来给亡者修福报 老法师

我爸去世了丶我请和尚给他做法,他会知道吗?

会知道的。请道士做填库报恩功德比和尚做水陆法会等超度法会功德更符合中华文化。三藏和尚取经回来是做水陆法会功德，而不是填库报恩功德。假和尚做填库功德是仿做的，且无效的。因为假和尚仿做填库功德的依据，是佛教界公布的伪经《寿生经》。依据是伪经，法事是无效的。

办理丧事一般都是什么流程呢?需要几天,从人去世开始算

1.送终:老人生命垂危之时,子女等直系亲属守护在其身边,听取遗言,直到亲人去世,这在习俗中称为"送终"。送终是一件大事,能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心,未能为老人送终常常成为人们一生中的一大憾事。有没有子女送终,是不是所有子女都来送了终又是老人是否有福的一个判别标准。在老人临危之时,家人要将其。

家里有亲人去世了为什么不能去别人家

一、最好别去别人家其实如果从以前的做法来说的话，家中的亲人去世之后去别人家，这是一种不太礼貌的行为。因为毕竟是死人，这是一种不好的事情，家中的人都会被晦气缠身的。要是去别人家就等于把这个晦气也带了过去，最好还是等一个礼拜之后，并且里头洗发之后再去别人家走动。因为有些人是很在乎。

要给已故多年的亲人做法事,要到墓地做吗?

不需要。人去世49天就完成了投胎转世，再做法事就是帮投胎转世以后的生命消除业障、累积福报

求助亲人去世后应办理哪些事情事情及注意事项

我们常想念死去的亲人,不知道他们死后情形是怎幺样的,所以逢年过节就替他们诵经超度,祈求他们的安宁。这种超度、祭祀如果是表示慎终追远的孝心,当然很好,可是一般人常常有一种错误的观念,以为亲人去世了就会到地狱去,所以要赶快请法师来替他诵经超度,给他念上几声"南无阿弥陀佛",死者的神识就可以安息了。这种想法。

如果亲人去世了,而我又不在当地,人在外地。 那么头七的时候应该做些什么。

1. 如果你不在当地，亲人去世后，首先应当考虑的是安排适当的告别仪式或联系当地的亲友代为处理后事。2. 关于“头七”，这是中国传统习俗中指的一种祭奠方式，即亲人去世后的第七天。在这一天，你可以通过以下方式来祭奠亲人：a. 如果你能回家，应该去墓地或家中设置灵位，供上亲人的照片和香火，进行。

请问人死后可以保佑家人吗?

至于说能不能保佑家人，这个不好说，但我想人死如灯灭，他做不了一些实际的事你说呢！如果你相信你的好运气是因为亲人的保佑，也没什么不可，至少你心灵是满足的！请法师当然是做法事，一些人认为死者没法安生，请这些大师帮忙超度，这些大师常常被认为高人，可是，这些高人还是要赚生者的钱，这么说来。

我们能为去世的亲人做什么?(转)

在亲人去世的七七四十九天内，每天最好都能为亡者诵经回向（即便亡者已经下葬或者火化，也一定要尽力去做）。一般在汉地都是诵念《地藏经》和《阿弥陀经》，藏地会念诵《地藏仪轨》和《阿弥陀经》。无论汉传佛教还是藏传佛教，都是非常重视净土法门的。汉地很多人误以为藏传佛教中没有净土法门，这是。