百年前和尚做法事

南京人过世了,道士或和尚一般做些什么法事?

答：做功德。在元朝时佛教与道教做功德的科仪或仪轨已经定型了。假和尚是仿做道教填库功德。请道士做功德比较好。因为和尚是做水陆法会等超度法会功德。道士做填库功德。三藏取经回来是做水陆法会功德，而不是填库功德。假和尚仿做道教填库功德的依据是伪经《佛说寿生经》。填库功德有发文书，观灯，。

中国和尚在光头上烧戒的习俗源于哪个朝代

源于元朝。元代初年，有一位志德和尚（1235—1322年）曾受到元朝皇帝世祖忽必烈的尊重。他在天禧寺主持传戒时，规定受戒的人部必须用香火灼烧头顶和手指，以显示虔诚信佛的决心。这就是中国汉地僧人受戒时烧戒疤的开始。1983年12月，中国佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》。

虚云老和尚施法酷暑季千里冰封是真实的吗

没有千里冰封那么夸张，只是西安地区下了一场雪，把瘟疫的扩散止住了。

一个和尚和一座寺院的故事

为了让主持能安心离去，和尚接手了寺院。就为这一承诺，他苦守了这寺院20年！当时寺院是非常破的，里面还供养着当地的几个孤寡老人。和尚把寺院修了修，继续供养老人们。和尚身上仅有的3000块，很快就用完了（当时的香火，根本无法支撑寺院的生活开销）。为了维持寺院，和尚打算做法事。但他不懂佛经，也。

做法事是啥意思?

是借助僧人的努力来获得仏菩萨的加持，然后根据人们的需求有不同的名称，譬如常见的祈福法会呀，放生法会呀，开光法会呀，足足有几十种不同主题的

为何古代和尚的头上有六个点,而现代和尚很少看到足够的六个点?

之所以在古代的时候和尚出家，头上要点6个有规律的点，这是起源于相传始于元世祖至元二十五年（1288），沙门志德住持金陵天禧寺时，与七众授戒，燃香于顶，指为终身之誓。此事一出之后，便有许多的和尚模仿这样的做法，希望能够通过这样子的行为来表示自己的信心以及诚心。但是这样子烫疤的行为，并不是。

古代请和尚做法有什么说话?

？过去应该是没什么说法，主要是请一些师傅来，念经，希望可以让死去的人脱三恶道。。。不过说真的，一般做法事的那些和尚自己修行的都不够还做法事呢。只是为了香火钱吧。听一个法师讲过，有道的法师不一定要有什么仪式，就可以帮助别人啊。。。自己没有很高的程度还要渡人怎么渡啊。。。

我爸去世快一周年了,我很怀念他,我请和尚给他做法,他会知道吗?

会的，承蒙出家的师父，作法事。诸佛菩萨会度化他。最好自己也要念一些佛号，或念经持咒，如此更好。同时也可以往生的父亲名义，去作一些善功德（放生，供养师父，捐建庙基金，建塔捐款，助印经书。。。），最好多几种，更圆满。为你的孝心，赞叹你！农历七月是孝亲月，佛教寺庙有很多超拔法会。为。

给范进做法事的僧官为何会吃官司

原因：这个和尚叫慧敏，因范进的母亲亡故，让胡屠户请和尚到家念经超度。和尚进城遇到佃户何美之，说起张静斋想买他的一块地，正闹纠纷。何美之请慧敏到庄上，让他老婆陪着慧敏喝酒吃肉。正吃着，冲进一帮人说慧敏大白天喝酒调情，把三人捆上送到衙门。后来范进求情才放了。

跑得了和尚跑不了庙这种说法是怎么流传开来的?

”旁观的老百姓听到了，就把和尚最后的一句话传了出去，但传来传去就变成了“跑得了和尚跑不了庙”，这句俗语就这样流传开来了。正义的善通和尚善通和尚住在河北沧州一座山上的庙里，他身材高大武艺精湛，是个满怀正义的善良之人，他外出化缘的时候，经常把化缘得到的财物施舍给穷人。