打斋做法事的功德是什么

闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗

闽粤客家人把做道场称作做功德、做法事、打斋、做斋等。时间一般是1—5日，不满1天的客家话叫“救吾”，即下午场。做功德时，先在家门前空地搭建功德厂，以竹木搭架，布幕罩顶，竹笪为篱。因搭建在通路上，需写借路纸条，分贴在道路两端，以示礼貌。功德厂搭好后，道士等在棚内建一神坛与祭坛。

供斋和打斋一样吗?供佛斋僧和千僧斋一样吗?

供斋是内地的说法用词，台湾等地也称为打斋，解释都是一样的，就是在家弟子出资或购买成素食蔬菜等供养一座寺院的出家众吃饭，当然师父们还会用你准备的饭菜上供三宝（供佛），下施众生（施食），圆满你的供养之心。 供佛斋僧和千僧斋不一样。供佛斋僧比一般的供斋要求发的心就更大些，通常是几天。

打斋的网络解释打斋的网络解释是什么

打斋仪式有：一是招魂，二是哭灵，三是带魂魄顺利通过阴槽地府，四是祭奠，五是给逝世的亲人送东西等等。打斋的网络解释是：打斋打斋是为表示对逝世的亲人的思念及尊敬,为他（她）念佛祝祷招魂，希望逝世的亲人在阴间路上一路好走，在西方净土活得自在。打斋仪式有：一是招魂，二是哭灵，三是带魂魄顺。

居士和斋主有什么区别?拜托各位大神

居士，是指归依了佛教，但不出家而在家修行的人士。 斋主，是指到寺庙出钱做法事或做打斋等功德的人士。

什么叫做斋醮

即供斋醮神，借以求福免灾。其法为清心洁身，筑坛设供，书表章以祷神灵。清醮有祈福谢恩，却病延寿，祝国迎祥，祈晴祷雨，解厄禳灾，祝寿庆贺等，属于太平醮之类的法事。幽醮有摄招亡魂，沐浴度桥，破狱破湖，炼度施食等，属于济幽度亡斋醮之类的法事。宫观道众每逢朔、望日，重要节日，祖师圣诞。

打斋是什么意思?

打斋的意思：谓僧家沿门募化乞食。指念经做法事。一、基本解释：1、谓僧家沿门募化乞食。2、指念经做法事。二、详细解释 1、谓僧家沿门募化乞食。《初刻拍案惊奇》卷三四：相公可到我庵中作寓，早晚可以攻书，自有道者在外打斋，不烦薪水之费。包蕾《猪八戒学本领》：凡巡山擒妖、寻洞除怪的。

素菜供斋的做法

荷兰豆 50克 泡发好黑木耳 50克 冬笋 80克 泡发好腐竹 50克 口蘑 4个100克 调料 生抽 10克 素耗油 7克 白糖 3克 蔬菜粉 1克 淀粉 2克 清水 40克 盐 2克 罗汉素斋的做法 备菜1.腐竹提前一天冷水泡发。2.木耳提前泡发，或者鲜木耳。3.荷兰豆去两头。

猜猜 二十只人来打照 五只喃来五只跳 五只去收道米碗 五只发性冇吃朝。

帮题主翻译一下：二十只人来打照 （打斋做法事）五只喃来五只跳 （喃即念经）五只去收道米碗 五只发性冇吃朝 （生气不说早餐）

客家人把七期称为什么 两广一带做七是怎样的

事毕开荤，曰倒厨。五日，亲友到吊奠，曰约吊。主家即以荤筵款之，曰散杂”。广西许多地方的丧家，一七谓之首七，自首七至七七，每七必致祭举哀。在每个七祭中，“均延道士礼忏诵经，名曰打斋。亲友之情重者皆致送香烛，主人备酒筵申谢”。惟四七不举办七祭，所以该地有“生不做四十寿，死不。

佛事都是在几月几日举行的?

善男信女都愿意在这一天来寺院烧香还愿,或礼佛诵经,或布施钱物,或打斋供众,或烧吉祥疏、荐亡疏,或听法师讲经,或请僧人做佛事等等;而在寺外,各种经贸和文娱活动亦丰富多彩。由于围绕浴佛节的这类活动往往持续多日,参加的人众多,以至年复一年,在许多寺院形成了传统的庙会。 盂兰盆节 农历七月十五日的“盂兰盆。