为跳河逝者做法事的是谁

人死了请道士做法有什么用

2.你说的是风水师和阴阳师，不是专门做道场的道士。人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的。

为什么不能摸死人的手 为何不能用手触摸逝者遗体?入殓师:跟恐惧无关。

在给逝者做全身清洁时,吴津娜也会用两条毛巾交替地盖在他们身上,不让遗体暴露在空气中。擦洗部位也分重点,而且有它的道理所在。吴津娜认为,逝者脚部清理和肩部清理是比较重要的,因为一个象征着顶天立地,另一个则象征着放下“肩上的担子和烦恼”。不知道大家有没有观察过去世之人的面部,他们的面部一般都比较暗沉。

人去世做法事的意义吗?

只是对去世人的一种哀悼、送行的仪式而已，没有其他的意义！至于说什么投胎转世，那都是宗教学说（有点迷信）！现在为逝者做法事都是丧葬一条龙服务的一个项目（说白了就是赚钱的项目）！

一个去世的人,假若没人烧纸会怎么样?只是迷信吗?

假若没人来烧纸可能会不能去到天堂吧，这也只有当事人才能知道。这的确就是迷信。

到底是“生者为大”还是“死者为大”?

我认为生者为大的说法与死者为大的说法并不冲突，主要还是得具体情况具体分析。我赞同生者为大。就好比我们城市在发展，需要死者做出一点“退让”。俗话说“玩在浙江杭州，死在福建泉州”，其中就是说的泉州地区的殡葬很发达，实行土葬的时期，从做法事的道士、和尚，请来哭丧的“孝男孝女”，还是死者。

逝者冤魂在、公理何处寻、誓死为父讨公道! 我是垣曲县古城镇允岭村人。

2、手术危险告知书签字了没有？里面有没有写到，由于手术具有危险，可能导致患者死亡，如果发生意外医院不负责任？你看到这个了没？看到了的话签字了没？签字了说明什么？救活了是医术高明发生意外了就是医生不负责任？说完这个常识说你这个事情。从医生处理方式来看，医生水平估计是一般化；说累是可以理解。

我们该如何纪念已逝者

回答：我们中国这么大的国家,这么多的人口,每日每时都有生生死死的事发生。生者不必说,亲友们总要庆贺一番,而对于死者的纪念更其隆重。至于名人的逝世或英雄人物的牺牲,则必激起全社会的反响。这种纪念不单纯是对逝者的追思,更是以此教育生者和后人的一种方式,借以肯定和弘扬某种传统道德或价值观。应当。

在农村,单门独户的怎么办白事儿的?

对于农村里单门独户的白事做法,这需要看个人的人缘的问题。从这一点事情上可以看出一个家庭在村里的所混的地位,或者是在心目当中的关系。但对于家族人口比较少的,一般村里都会互相去帮忙,至少不会让这件事情特别的难为情,帮忙把逝去的人平安地送到墓地里入土为安。当然对于单门独户的人必须到村里挨家挨户的找。

人去西天了为何要做一场法事?

人去西天做法事是为了超度自己以后再西天能够有一个好的去处，为自己积德行善，同时也是为活着的人祈福，希望他们能够生活的幸福美满，健健康康做法事事宜好的出发点来说的人去西天做法事就是为了超度自己

农村所说的三斧头是死者的什么

一般是表侄子，他称呼逝者为表叔或者表大)，为什么叫三斧头呢？因为在发引(棺材出屋)之前，要用斧头把棺材盖(用钉子)封死，头三斧头就由上述人员持斧，然后再交给孝子操作，实际上整个仪式还要复杂，还有其他的步骤，这种事虽然有点封建迷信，但更多的是一种仪式感。