泉州做法事的地方

泉州打城戏历史源流

1920年，晋江县小兴元村的做法事兼演戏的道士组织了一个“小兴元班”，活跃于晋江、石狮、东石、英林一带，班主为道士，因此被称为“道士戏”。而“小开元”则在泉州、惠安、南安及晋江等地流行，因班主是和尚，被称为“和尚戏”。建国后，这些戏班统称为打城戏。打城戏走上舞台，逐渐形成了自己。

泉州区域有哪些独特的民俗文化现象 ,请举例说明。我是泉州的

一到年底,天兵天将们就要换防了,这时候,家家户户就按着家里的人口数扎起约十厘米高的小纸人,称“替身大人”,再派家里的小孩子为代表,拿着全家的“替身”,跟着“斋公”(道士)周游铺子(老泉州的行政区域分为36铺72境)做法事,将全家来年的灾祸都附在小纸人上,请求天兵换防时,将纸人和灾祸一起带走。 过年正。

《泉州港事件》指的是什么?

定位，省里很早就将泉州列为与福厦并称的全省三大中心城市之一，作为三大中心城市之一的泉州市却没有自己的中心港口，泉州这个福建三大中心城市之一的定位还如何能服人？族群性格，泉州人向来有宁做鸡头不做凤尾、输人不输阵的精神，这样的精神具体体现出来就是那种以我为主、不甘人后、宁折不弯的族群。

泉州关帝庙第一次去许愿该怎么做?谁给我答案

1、摆好供品（把纸也摆在供品桌上）2、点烛 3、点香（先拜天、再拜关帝爷、接下来按顺序摆，别漏了任何一个小神）4、找到盍杯（就是两个半月牙），双手合十，跪在关帝爷面前，告诉他：你叫什么，什么时辰出生的，家住哪里，今天诚心来向关帝爷，因为什么事，向他老人家请愿，如愿后，你会如。

泉州道教的泉州道教的历史

而后殿为本地世俗化正一派道士住持,为人做法事,经济收入甚丰。因此观内两派道士经常摩擦,后经泉州地方著名绅士探花黄贻揖调解而一度趋于缓和。但前殿全真派道士因收入微薄,生活无道,先后离去。至于各县和乡间宫观的道士,全靠所在地做法事维持生计。民国时期,泉州道教表现了儒、道、释合一的特点。这个特点,早在宋代。

东岳庙的3、东岳行宫与泉州道教

主要为人斋醮、度亡、做法事，画符念咒，驱鬼降妖，祈福禳灾。但难有道教理论修养较高的道士。1957年4月，泉州东岳庙道士陈犁头赴北京，参加中国道教协会成立，选举陈犁头为会长。陈犁头:道号通恪,泉州东岳庙著名道士,生于1900年,道士世家出身。1954年参力日筹备“泉州道情组”,1957年赴北京参加全国道教。

泉州有哪些鬼屋??是玩的鬼屋

泉州鬼屋之九一街 就是那幢三层的石楼，听说睡在里面，第二天起来床会自已改变方向。夜里还有某种声音！有好多年的历史了，整条街只剩下这座楼没动过，其它的地方都盖新房了。一直以来都对传说很感兴趣,在九一街闲逛时老是注意看一下那空置的三层小楼 九一路一直以来都是市区的中心，商业繁荣，可谓。

泉州人的生日宴,都吃了些什么菜?

泉州人称花生为“土豆”，花生汤土话就是“土豆汤”。想知道做法的，可详见我的文章《 土豆仁汤，此土豆非彼土豆也 》。当然，生日少不了生日蛋糕，而我们一家人齐唱生日歌，实在欢乐。生日要有仪式感，而这个仪式要一家人都在才能完成。“悦来”是最普通泉州人家举行仪式的地方。

泉州孝感巷的来历

据民俗专家黄炳元介绍，孝感巷有一个美丽而动人的关于孝道的传说。那是在明朝时期，泉州西街的一条小巷里，住着一对相依为命的母子。母亲为了让儿子朱鉴读书求学，每天帮人缝缝补补，省吃俭用。朱鉴没有辜负母亲的苦心，十年寒窗，终于在18岁那年考取了泉州府秀才。邻居有一位美丽贤惠的姑娘，爱上了。