正月十五祭天用什么点心

祭天纳西族祭天习俗

祭天所用器物要求洁净和专用，如祭台上栽植特定的树代表天父、天母与天地，供奉的神米、神猪、大香等，都需精心准备与保管。祭天活动的另一重要内容是举行射箭打靶仪式，村民集中于靶场，射箭者多为男性，仪式紧张热烈，反映了古代部落社会的尚武传统。祭天期间，各村还会举行荡秋千、跳牦牛舞、狮子舞、白鹤。

纳西祭天古俗祭天

纳西族的古老传统习俗——祭天，用纳西语称为“美补”，是这个民族历史最悠久、规模最盛大的仪式，也是东巴文化的重要体现。纳西族有句流传已久的谚语：“纳西美补迪”，意即祭天是纳西人生活中最重大的事，充分表达了它在人们心中的地位。祭天的起源可追溯至纳西族创世史诗《崇般图》的神话传说，崇仁。

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还有的豆面灯为月灯，即按月上折，正月一个折，二月对称两个折，三月等边三个折，……腊月十二个折。正月十五用豆面蒸“月灯”月灯油干后，看看灯芯成什么形状，可预测那月收什么粮、菜、果。20世纪60年代前，许多人家将用完的面灯晾干保存，炒菜时切上几个当“油水”（因灯用豆油燃烧过留有香味。

祭天古歌简介

祭天，纳西族以“美补”命名，是他们最古老、规模最大、文化内涵丰富的传统庆典，也是东巴文化的核心组成部分。纳西族民间流传着这样两个谚语：“纳西美补迪”，象征着祭天在纳西人生活中的至高地位；“纳西美补若”，表达了纳西族对祭天的深深敬意，视其为生活的基石。据纳西族创世史诗《崇般图》记载。

纳西族的祭天习俗的意义

其中，浦都的祭天群数和人口最多，祭天需要的时间最长，仪式相当复杂。不同祭天群的祭天时间有先有后，但都在正月十五日前举行。祭天有一套复杂的程序，尤其忌讳“秽气”，所有成员和用于祭祀的物品都必须通过严格的“除秽仪式”。为了保持祭天族群的纯洁性和神圣性，祭天场内只能使用纳西族的语言。禁止。

什么是上元节?

3、三元的含义 中国岁时节令有所谓“三元”，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。 上元也就是天官大帝诞辰， 唐代以一、 七、 十月之十五日分称上元、 中元 、 下元： 上元祭天官， 中元祭地官， 下元祭水官， 各地奉祀三官大帝的寺庙都会举办盛大的庆贺活动。三官的诞生日分别为农历的正月。

正月十五元宵节有什么习俗?

各地风俗习惯不一样的。有送荷花灯的一，也有烧纸钱的，反正都是在元霄节这天表达已逝亲人的一种怀念之情的一种方式！元宵送灯祭祖，即正月十四、正月十五晚上，在夜幕降临时候，备好香、蜡、纸、炮竹等祭奠物品，前往祖坟地祭拜亡灵、送去灯盏，以示后继有人。送灯又称“亮灯”，一般“灯”是由蜡烛。

清明节上坟供品都有什么讲究?

贡品包括香烛、黄纸、冥币、素酒、水果等。讲究：上坟的供品首先准备的祭品一般是单数，三样或是五样；每样的数量也是单数的，三个或五个。供品应该尊重宗教、民族、地域习俗，没有固定的规矩。中国有许多地方上坟都有讲究，通常是在忌日、正月十五、清明节、农历七月十五、农历十月一日以及大年三十或者。

纳西族的风俗习惯是什么?

就餐时，如家里有人外出，在餐桌上也要摆上碗筷，以表示全家团圆。初一早餐禁荤食，初二开始走亲访友，互相拜年，请客吃饭和互赠红糖、红饼、点心等礼物。最为隆重的是“纳西祭天大”，祭天大一般都选在正月上、中旬，届时要选好祭天场，由东巴教掌教人（无掌教人的村寨，推选德高望重的老人）任祭司。

纳西东巴文学的东巴文学之祭祀经诗《祭天古歌》

纳西族祭天一般最正月初一至十五这段时间内择日举行,为期或四五天,或七八天不等,属大祭;有的还进行秋祭,即小祭。有专门的祭天场,形成了相对稳定的祭天群。祭天仪式由祭司东巴主持,每一程式都要由东巴诵唱相应的祭天经诗,合起来多达近万行,构成了洋洋大观的祭天长歌。云南省民间文学集成办公室编辑的纳西族东巴经。