民间做法事的和尚

香花和尚舞渊源

为应对这种情况，寺庙里的伙夫也被拉入了接待行列，他们在长期的接触中，逐渐将做法事的经卷知识、仪式程序和动作融入日常生活中，这些技艺逐渐流传至民间，因此民间便有了"香（乡）花和尚"的称呼。香花和尚生活在民间，不受寺庙严格戒律的束缚，他们游历四方，可以食肉成家，拥有双重身份，既有法号又有。

给范老爷做法事的僧官为何会吃官司

原因是和尚做佛事超度的时候，其中领头的和尚是僧官慧敏，他去他佃户家里吃肉喝酒被抓了。

给范进做法事的僧官为何会吃官司

原因：这个和尚叫慧敏，因范进的母亲亡故，让胡屠户请和尚到家念经超度。和尚进城遇到佃户何美之，说起张静斋想买他的一块地，正闹纠纷。何美之请慧敏到庄上，让他老婆陪着慧敏喝酒吃肉。正吃着，冲进一帮人说慧敏大白天喝酒调情，把三人捆上送到衙门。后来范进求情才放了。

一般做一场法师需要几个和尚师傅

小型的法事，比如洒净等等，一个师傅就够了。大型的，比如亲人亡故，请师傅做法事超度，多一些好，为的是增加功德力。如今，一般人的住房，不适合在家做大型法事，而且应供养的资财也要多，超过一般人家的负担。所以，超度亲人的，最好到庙子里，参加集体超度的法事，供养几百块钱就可以了。

如何看待和尚道士"做好事"

我家族里有位长辈走了，子女请了一些道士{为什么请道士不请和尚，据说有讲究，我实在搞不懂}做法事，这些道士嘴里叽里咕噜的，念得极快，问一“老法师”{似乎什么都懂的人}：他们念的什么经啊？“老法师”笑言：苦经。我把他们念的话说慢点给你听：乡下跑到城里，城里跑到乡下，吃力么吃力刹，。

中国历史上最神秘的谋士,姚广孝为什么被世人称为“妖僧”?

因为姚广孝本人的做法并不象一个僧人，行事做法出人意料，也很有谋略。姚广孝，幼名天僖，法名道衍，字斯道，又字独闇，号独庵老人、逃虚子，朱棣发动靖难之役的主要策划者，中国历史上最著名的黑衣宰相，民间有他各种神乎其神的传说，被称为”妖僧“。姚广孝的事迹主要是和朱棣发生的。马皇后病逝，。

做道士和做和尚的区别?

1. 外观差异：和尚作为佛教徒，通常表现为光头形象，手持佛珠，身着黄色僧衣和红色袈裟。他们所供奉的是佛像和菩萨像，通常静态供奉，会做手印仪式。2. 道士作为道教徒，则保留长发，戴道冠，穿着青色或蓝色的道袍或法衣。他们供奉的是道家三清或其他神仙画像，做法事时会执枝步罡踏斗，走禹步，并掐。

一高僧借治病与女子发生性关系

8月18日至8月22日，她在做法事期间住寺院。三天里，妙文和尚主动聊天，双方互留微信、手机等联系方式。8月29日，妙文提出，伯寒与自己有缘，愿意让伯寒认自己为 干爸 ，认寺内知客师圣慧和尚为 干妈 。8月30日，伯寒在妙文屋内举行了认干亲仪式，当晚住在了寺内。伯寒说，她向妙文和尚表达了。

做佛事请和尚通常是单数还是双数?谢谢

随便了，佛教从来不执着这个的，只是中国民间讲究，最主要的还是自己要有诚敬心，然后做法事的僧人诵经时也要有诚敬心，一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。

办五七用和尚还是道士好

上罩红伞，手执如意，走到庙观中去。《红楼梦》第十四回中讲到“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，筵请地藏王，开金桥，引幢幡；那道士们正伏章申表，朝三清，叩玉帝；禅僧们行香，放焰口，拜忏水。”这是五七中比较讲究的一种做法 。