在家居士出钱做法事

有个居士收5000元做堕胎发会这行吗是骗人吗

应该是骗钱的。要知道超度这个是事情，没有修正的师父都是不敢接的。收了钱，就必须把死者超度走，或导入善道也行（如天道等）；如果收了钱，又没把人超度走，那是很重的罪过（不排除个别师父，为了赚钱，专业赶经忏）；更何况堕胎婴儿的戾气都极重，没那么好超度，所以很多实修的寺庙，都是不接。

佛教居士可以做法会吗

居士可以做法会主法，只要他本人心虔诚，没有非分之想就可以，更不要像一些人做法会就要很多红包。不要去收红包，有虔诚心是可以做法会主法师

居士和斋主有什么区别?拜托各位大神

居士，是指归依了佛教，但不出家而在家修行的人士。 斋主，是指到寺庙出钱做法事或做打斋等功德的人士。

我父亲今年去世三年了,家里人想做场法事,不知道是该请和尚,还是请居士。

居士的修行是不包括法事的。我认识的居士很少有会做法事的。具体法事做的地点也不同。您应该去您家附近的寺庙找和尚或是有德高人帮您。先去寺院询问清楚是在您家里还是去什么地方。不同的法事需要不同的地点的。

我是一位居士想在寺庙长期居住修行.自己交生活费.有寺庙能接收吗?

1. 居士长期居住于寺庙并自行承担生活费用是可能的，可以直接与寺庙管理人员沟通此事。2. 然而，一般而言，寺庙是提供给出家僧侣修行的地方，居士若长居寺庙修行可能并不符合传统做法。居士前往寺庙的心态需要调整，不应有傲慢之心，认为通过金钱供养就能占据僧侣的修行空间。3. 僧侣的修行地位与居士的护持。

佛教居士帮信众点灯从中收取利润可以吗

那要看你收取的利润用于哪个方面了。如果是用于寺庙建设以及寺院生活消费，则有情可原；如果用于自身用度，则是借佛事敛财。这种做法于情于理都不许可，有悖于佛法 是造孽，是假居士。

在家居士家里恭请无形众生听经如法吗

这后两点很重要。如果已经出现你说的这种状况，那就到寺庙请师父看下，总之要先请这些众生离开，不然会影响你朋友的日常生活。并且，她以后也不要恭请众生来听经了，自己每天老实念佛、念经即可，足矣。等她的修行有基础、有境界、有道行之后，再来做些利益其他众生的事情。哪个阶段做哪个阶段的事情。

护法什么意思?

古时候，出家人手中身上不拿金钱的不贪心态，能引来世人的赞叹；而在现今社会中能引来的却是讥笑。所以，佛走后的佛法宣扬必需要有来自全方位的扶助和护持！其中护持一项就由佛教的具誓护法来完成，来保证宣扬佛法的人衣、食、药、用和用于宣扬佛法的资财无缺。具誓护法一般是由佛菩萨化现的，他们的。

做法会很多居士争着去上香,这是功德主吗

亦可称为功德主。例如符合左列条件者，佛光山功德主会得依法聘其为功德主：护持本山各种弘法利生事业捐献净资者。热心参与本山活动，多年不退转者。发心服务多年，道心坚固者。一师一道，劝募功德者。贡献智慧有具体成效者。协助度众皈依为数众多者。参与讲学多年且有正见者。文字著作宣扬佛法有贡献者。