十月初一祭祀什么神像

农历十月初一还用为神像上香吗

农历十月初一还用为神像上香。第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但。

宁波的家乡风俗

十月朝会十月初一,府城隍庙设醮育经,朝迎神像抬至北门外厉坛,恤醮孤魂,祭毕回殿。称“十月醮”,亦叫十月朝会。乡村赛会礼拜会二月至五月间举行。鄞县南乡姜山镇礼拜会,每逢闰年举行,每次赛会三四天,分东西南北4路,日间巡村,夜间巡镇,往往因迎神争先后酿成械斗。镇海柴桥镇礼拜会,由芦江庙柱主办,神轿内供奉芦。

康王庙石排康王庙

正殿供奉着玄天大帝北帝，左殿则供奉着华光、关帝和康王，右殿则供奉泰岁、医灵和献善，每一尊神像都承载着丰富的信仰与故事。每年农历十月初一至初九，当地乡民会举行盛大的龙椅抬康王出巡活动，吸引了石排、企石、横沥、茶山、石龙以及城区的乡民前来参与，这是一场充满传统民俗色彩的祭祀盛典。

十月初一寒衣节风俗

十月初一寒衣节风俗有：授衣、祭祀、开炉。1、授衣 在寒衣节这一天，人们会准备一些新衣服，并举行仪式把这些新衣服送给衣衫薄弱的人们，尤其是老年人和孤寡老人。这不仅是对他们的关怀和关爱，也是一种传统的行为，寓意着尊老爱幼。2、祭祀 在寒衣节这一天，人们会准备一些食物、酒和燃烧的香烛，前往。

我是1989年十月初一生的,纹个什么龙比较好

身纹虎头，富贵不愁；身若纹豹，性力提高；人鱼若有，情海任游；美女天使，桃花不止；烈火麒麟，日进斗金；蝴蝶翩翩，鸿利连连；蛇盘牡丹，富贵百年；牡丹鲤鱼，富贵有余；战马关公，事业成功；神像文毕，妖魔自去；梵文密咒，神灵保佑；肩有飞天，快乐平安；梅花有香，傲骨自赏；荷花清纯，。

迎神出会简介

明太祖朱元璋规定城隍一年三次巡察地方，一次是清明节，一次是中元节，另一次是十月初一。其职事主要是祭祀厉鬼，保境安民。以后各地形成风俗，城隍出巡每年如期进行，有的地方一直将之保留到近代，以至于当代。迎神出会的组织 迎神出会，常有严密的组织。它们通常以所祭的神灵的名义，或以组织的宗旨。

嵩山·中岳庙位于哪里

乾隆十五年(公元1750年)十月初一,清高宗(即乾隆)至中岳庙致祭,当夜御制《谒岳庙》诗二首,其一为:“正正堂堂地,巍巍焕焕京。到来瞻气象,果足庆平生。惬我长年愿,陈兹祈岁情。忽闻鸾鹤韵,疑有列仙迎。” 中岳庙“得宠”于历代帝王,由此可见一斑。庙内主要建筑,从南向北,由低至高,顺次为中华门、遥参。

瑶族的传统节日是什么?

瑶族盘王节源自农历十月十六日的盘王节歌会，每逢这天，瑶民便汇聚一起，载歌载舞，纪念盘王，并逐渐发展为盘王节，现代的盘王节已逐步发展为庆祝丰收的联谊会，青年男女则借此机会以歌道情，寻觅佳偶。5、牛节 据说，农历十月初一是牛的生日，为酬谢牛对人类的贡献，这天要对牛停止使役，让它休息，喂食最。

我国的传统节日和节日风俗

祭财神 财神是多阶层普遍信奉的神灵。正月处二早晨,老北京住户和商号都要祭财神。 开市从初一到初五,街上的铺户都上起护窗板和一些绘有《水泊梁山》、《桃园三结义》、《精忠报国》等连环画的窗帘,表示过年休息。过了"破五"(正月初五日),年禧就基本上过去了,一些店铺就举"送神"礼,放鞭炮,在热烈的祝愿气氛。

鬼节的来历?为什么又叫中元节?

慧娘"还阳"那一天正是农历十月初一,因此,后人都在十月初一祭祀祖先,上坟烧纸,以示对祖先的怀念。 十月初一,有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日,秦文公命人砍倒一棵梓树,梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中,再也没有上来。人们就立"怒特祠"祭祀此牛神。怒特,是高大。