做法事的钱可以欠吗

做法事外面欠的账真的能收回来吗

1、这个是不一定的，讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，供养诸佛菩萨，或设斋、施食、说法、赞叹佛德。2、可以进行诉讼，诉讼时效期间内及时搜集证明债权债务关系存在的证据材料到法院起诉索要，否则超过了诉讼时效期间会丧失胜诉权。

出家师傅贪欲心重可以找他做佛事吗?他开口就说要2500RMB做火供,按道理。

你嫌贵可以还价，一时没有也可以欠着。不能说贪欲心重。或许人家根本不想做，或许钱有它用，或许中饱私囊。反正谈不拢就没有缘分，当下发生的都是因缘具足的，那些因缘不具足的你又何必去苦苦追求呢？找不找他做是你的自由，嫌贵不能怪人家修行不好。又没差评，又没七日无理由退货，有没效果这个。

道士做法为什么要收费?

不讨价还价，天下无免费之午餐，道教做法也是如此，且不能砍价，如果你砍价，或许法师就不愿帮你做法事了，上文说道心诚则灵，你若诚心求助，就不能砍价，你求神拜佛，不过是为了讨个吉利，求神佛保佑你这个，保佑你那个，到了让你付出一些的时候，你却讨价还价，嫌贵，既然如此不如不做，法师不欠你。

请问在寺庙放往生牌怎么放 到寺庙怎么讲 找谁 一月多少钱 对亡灵有什。

你真正要让亡者得很大利益，不是放放生牌这样简单。（现代的人，能自然往生善道的很少，亲人一定要给他做超度，多少视情况不论）。任何事情，在方法正确的情况下，付出什么代价，收到多少结果。这个代价可能是钱、可能是出力，不一而足。你有多少力可以尽，就做多少。放生牌只是很少的一部分 祝吉祥 。

送人的财运符还可以要回去吗?

不可以，即然送人了，再去要不好意思吧

对农村“白事”攀比愈演愈烈花费惊人,你怎么看?

比如最后的两天,开始不断的做法事,唱哀歌,哭丧的入场。 先是哭丧的边唱边跳的,唱完之后,拿着个盘子开始围着死者的亲朋好友直接讨要钱了。 前几年还好点,意思一下即可,给个5块、10块就成。这几年,可不行了,给20块,人家都嫌少,非得要50、100的。注意,这是每个人都需要这个数。 哭丧的完事之后,又是高僧。

人去世后不走怎么处理

一般是不放心你，这是你的亲人，那没事，可以保佑你的。如果是阴魂，那就要请菩萨和高人前来度化与感化，大部分都是因为你欠他的债没还完。

求了个财运符放在哪里比较好

此尊摆件由雌雄貔貅，聚宝盆，五帝铜钱以及平安招财符，开光后形成强大的聚财风水局，摆放家中财位有镇宅化煞，催旺宅运风水，驱散风水煞气，聚财守财，补财库，催旺家运，保家庭和美，家人平安健康的寓意。放在房子中的财位上或者明亮之处有聚财聚气，生旺家宅风，特别是对于做生意的人更具有财源广进的。

婆婆这样信佛是不是不如法,需要告诉她吗?

你说的他烧东西给各路神仙，那是他欠他们的当然要还的。你学佛应该知道有因才有果，没有无因的果，也没有无果的因呀。吉祥经中说：多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥！你是离婆婆很近的人，要严格要求自己，并且以他能接受的方式沟通。不要让他因你起烦恼心。你自己也不要起。

皈依后,念经文、佛号,有效果,真实不虚,同时也发现罪孽之深重,欠下的。

阿弥陀佛，知错能改善莫大焉，在佛前真心忏悔，念经回向，为所杀害众生念经超度，做法事，作三皈，诚心礼拜，求得谅解，以各种方式做补偿，用自己最大力量助缘，求得谅解。约束自己，不再犯错。多做善事，修桥铺路，供养僧众，建佛塔庙，布施放生，财富由布施舍得而来，善缘是你自己放生助缘而来，地狱。