去寺庙做法事真的能祛灾

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人带。

寺庙做法事真的会有效果吗

1、有效果。即使是居士或非居士、甚至是假的僧人也会有效果，因为起效果的是我们持诵的经咒真言，但是不同的人持诵的效果是不一样的。2、真正的僧人因为持戒修行，拥有戒体，所以功德最大，其次是居士，非居士和假僧人。3、做法事指为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，供。

寺庙大师为病人做法真的有用吗

至于有用的比例如何，反正和尚一般只说成功的，不说失败的。所以真正的效果只有鬼知道。这种为病人做法使之痊愈的做法，为中国古时寺庙所不容。因为这样的行为会让信众产生错觉，认为有病就可以通过多给钱，然后和尚就可以给他们消灾解难。这种对和尚产生依赖的心态，会使信众永远不得解脱。而且做法的这。

去寺庙化解冤亲债主要多少钱?

第一，需要你自身的至诚忏悔心。再依仗佛力，对方可以原谅你。第二，需要你的行动力。那就是做功德。你出钱那是做供养佛法僧三宝的功德。做功德，原则上是没有价格的，是你的诚意。你有500万，咬咬牙，很不耐烦的拿出了1元钱，能否说明是的诚意。由你自己来判断。因为那是你自己的心，诚意否，只有。

古代老百姓去寺庙都做什么???简单的回答一下就好。

古人去寺庙一般都是以祈福消灾为主，例如影视剧里大家闺秀去寺庙求姻缘，书生秀才去寺庙求中举，洪涝季节百姓求雨盼晴等等。另外，古代寺庙与祠堂是两种性质的场所。寺庙供奉的是佛祖，菩萨，老君，玄武大帝等等神位，而祠堂供奉的则是自家祖先牌位。寺庙是不解决任何俗世纠纷的，相反宗祠往往是取代官衙审理。

去寺庙的时候产生的疑问

宗教，就像一门学科一样，里面讲诉着灵性一面的知识。虽然现在很多人都只是拜宗教，而不是学宗教。但这才是宗教原本存在的意义。而法事，就好像一些仪式一样。各地都有所不同。所以作用只是打造出一种宗教的氛围，或许有些灵性体会受这些氛围的感染而觉醒。但机会不大。所以也可以说没什么作用。

《陶渊明集序》原文以及翻译是什么?

他立即放粮赈灾,然后又亲自进山寻找草药。他不顾山路崎岖陡峭,荆棘遍野,为此他还扭伤了脚。经过众人一起艰辛的努力,他们找到了治疗瘟疫的药。 回村后他又亲自为村民们熬药送药。村民服药后疫情得到了控制。他又与村民一起在村子西北面的一口圆塘边筑坛做法事,亲自诵经求雨。 法事做了7天7夜,天开始转阴,但雨还是。

上海有没有为死去的动物做法事的寺庙?

好像没有。自己念佛号观想。或许念大明咒就可以了。也没有什么好怕的。是不是。所以。也就是。那么一回事。

国内两大求财寺庙是哪两个?分别在什么地方?

第二个可以去的地方就是华藏寺。这座寺庙建于梁朝时期，但是很不幸的是，在历史的前进途中，它经历了种种灾难，直到二十一世纪才重新举办了开光仪式。由于进行了重新修建，寺庙已经没有了梁朝的风格，如今呈现出的风格则是宋代的样子，它的故事也得到了叙述。这样的一个拥有太多故事的佛寺，如今依旧留宿。

去寺庙拜菩萨,香火钱没给够

患者若找出马仙治疗，因为出马仙本身也是妖邪附体之人，所以，妖邪之间，会互相勾结，编造各种骗人的说法。让人念经回向、超度、做法事、立堂上供等，那也许会让妖邪暂时隐藏一段时间，但过后必然复发。一旦有时机，妖邪便取人性命。道教以人为本，故张天师立教行斩杀之法，传承法宝“斩邪二剑”就是有。