夭折的孩子超度以后去哪了安葬

婴儿夭折的后事处理办法

“安葬夭折孩子”，通常只能找个合适的地方土葬。如果按规定火化，但孩子若太小，通常5岁以下的小孩子都烧不出骨灰的，所以一烧就没了。只有给孩子用木料打个小棺木，成殓后在农村或河流堤岸找个偏静的地方土葬，不必立碑，上面种颗树以示纪念。这样可以抚慰孩子的在天之灵！

夭折孩子的骨灰如何处置拜托各位了 3Q

回归自然就可以了。迷信不可信。入土为安，可以找到墓地就埋了吧！放家里确实不好，如果真有那方面的担忧，可以找僧人，道士超度一翻。采纳哦

小孩夭折了火化后骨灰放寺庙可以吗?

1. 寺院通常不接纳骨灰存放，其主要功能是弘扬佛法，教育众生。2. 考虑孩子的福报和功德是否足够，以承受在寺院安放骨灰的仪式。3. 可以选择在寺院为孩子设立牌位，通过素食、放生、供养三宝等方式纪念孩子。4. 通过念佛诵经等方式进行超度，以表达对孩子的哀思和祝福。

小孩夭折了火化后骨灰放寺庙可以吗?

一般寺院都不会让放骨灰的，寺院是用来教化众生的，所以也要想想自己孩子有多大福报功德能不能受得起把骨灰放寺院，所以不要放寺院。但你可以在寺院里为孩子立牌位，为孩子吃素放生，供养三宝，念阿弥陀佛去超度孩子。

襁褓中的小孩夭折,为什么尸体要丢在十字路口

这个是谣传：估计是让小孩的亡魂找不到回家的路 其实孩子都是前世的因缘，无论如何不能随便抛弃，否则前缘未了又加新业，更加罪孽！善待方法应该是家人诚心念经或者去庙里往生牌位，好好超度，尸体按照国家法规处置火化后掩埋或置于骨灰罐放于家中 。

树葬类型

在广西大瑶山和贵州侗族，对于夭折的孩子，采用“挂葬”来象征花婆神的接送。他们将死婴装在簸箕中，悬挂在树上，相信这样能助母亲重新怀孕。西藏珞巴族则将死者捆成胎儿状，挂在村庄周围，伴以食物和木制面具，以及喇嘛的超度仪式。还有缚尸于树和置尸于台的葬法，前者是直接将死者捆在树上，后者则。

土族的丧葬习俗分为哪几种呢?

土族人家去世以后，尸体要在家里放置三到七天，然后在举行葬礼，还要请喇嘛念经，三天超度死者，也要请本村的老人来念“嘛尼”，每家都要请一个老人没念每晚都要念。去世的人家也要请大家吃一顿饭，土族语称为”格茶“，汉语的意思就是”善茶，“舍施茶”，丧礼的最后一天，亲朋好友来亡人灵前吊唁。

殡仪服务礼仪 还有安葬流程 要详细点的

俗 以死者在睡床上,死魂将被吊床中,不能超度,因此,未成年者夭折, 虽不移正厅,亦移床前地上。家有长辈,亦不移正厅而移护龙(侧屋) 。凡被搬铺,已知将离此世,召换家人留遗言,分配遗物,此谓「分手 尾钱」,嘱家人预备丧事。 (2)《竖魂帛》:死後,死者身上盖「水被」(白布中央缝红绸之被布) ,以银。

比如婴儿一出生就夭折了尸体能随便扔吗

更要好好安葬，如果处理不当，就会招来那孩子的怨灵一直都来纠缠父母。最好能做一场小型的法事超度一下，使他／她能够顺利地投胎轮回。。。

《如懿传》中惢心最后的结局是什么样子的?

于如懿被陷害贬入冷宫时也不离不弃，与之相依为命。向如懿推荐大太监李玉和江与彬，扳倒王钦。在如懿晋封为皇贵妃后，因金玉妍的设局陷害如懿安吉波桑大师私通而入慎刑司，导致左腿骨折落而残废。如懿自证清白后被释放，并特赦出宫。于孝贤皇后丧期过后，由皇帝指婚给江与彬，过上平淡安稳的生活。