人的命运是由什么决定的?你怎么看的

我认为是时代和个性的巧合。以我为例。上大学后，遇文革。理想泡汤人的命运是确定的。这说明与时代有关。改开后，自己胆子小，又不爱经商。这说明与个性有关。

1. 由于时代和我个性没巧合，所以我一事无成 。

人的命运很多时候是有性格决定的，也就是说什么样的性格是什么样的命运。

有人的性格偷鸡摸狗，那他的运就有吃牢饭的大命。偷鸡摸狗事小，偷惯了就偷牛偷马。

2. 有人赌博成性，小赌输赢，有了些资本大赌。成了赌棍无论无何就名声让家族后人抬不起头来。

有人去算命，运道什么。不用去算，要知道自己的性格，努力克制自己不足，命与运中阳光灿烂。

人生就是一把牌，

3. 打好打坏命安排。

路途长短天注定，

口粮多少胎里带。

4. 何必争，要想开，

强求必定惹祸灾。

前世有因后世果，

5. 机关算尽也难改。

到底是什么决定命运

我认为是时代和个性的巧合人的命运是谁决定的。以我为例。上大学后，遇文革。理想泡汤。这说明与时代有关。改开后，自己胆子小，又不爱经商。这说明与个性有关。

1. 由于时代和我个性没巧合，所以我一事无成 。

人的命运，我认为大多数人，主要还是由时代决定的，不是有句“时也，命也”的说法吗人的命运是确定的。平常也有人说，某些人走“时运"吗。

人的一生除了自身素质之外，主要看时代，借用《易传》的一句话，“唯适所时”，人要适合时代的要求，才会好命。否则命好，不为时所用也不行人的命运是由什么决定的?你怎么看待。

二十世纪九十年代，在中国掀起创业的高潮，那时候最优秀的人才，最适合时代的职业，是办企业，记得我实习的一家公司的老总，后来了解到他的命运，才发现他的命运是和社会的时代紧紧相连的到底是什么决定命运。

二十世纪五十年代初，出生在一个工人家庭，那时在中国，你无论干什么工作，或者说社会地位，是要看出身成份的，第一等的就是工人老大哥的家庭，第二是贫农，最末等的是地富反坏右人的命运是确定的。

2. 靠着家庭成分这个金牌出身，六十年代。十几岁的他，对一般青年人来说，穿上军装，当上一名解放军，是梦寐一求，人人羡慕的。而他靠着好的出身，当然要有好身体这个前提，轻而易举地成为一名光荣的人民解放军什么决定了人的命运。

七十年代未，八十年代。在中国，尤其是在农村谁家培养出一个大学生，全家，全村都为之骄傲，周围十里八村，亲戚朋友，对大学生的父母都会尊敬，羡慕人的命运是由什么决定的?你怎么看待。会成为大人教育小孩子的榜样。在这种环境下，他经过努力，加上他的聪明，又成为了当时的“天之骄子”大学生。

大学毕业几年后，又下海经商成为时代的弄潮儿，成为一个大的科技公司的老总。

工人家庭出身，军人，大学生，企业负责人，看看人家的时运，看看他成功的每一阶段，是不是他的命跟时代性有关系人的命运主要由什么决定。

人如果不适合时代要求，大多便会生活不太如意。在中国最明显的例子，是二十一世纪初的前后，由于疆化的企业体制，已不适合改革开放的要求，导制大量国企，改制，破产人的命运是确定的。使得工人阶级老大哥，大量离职，甚至是失业。由人人羡慕的身份，变成了生活困顿的群体。这难道不是“时也，命也"的，活生生的事例吗？

3. 由以上看来，人的命运是和时代紧密相连的，是由时代决定的。

人活着就是一种心态，心态的好与坏，决定了他的一生。不一样的心态，看问题是不一样的，一种负债是人生痛苦的表现，背负着债务的十字架，何年马月才能还清；一种负债是人生能力的体现，是借鸡生蛋，赚的锅满盆满，债也清了钱也赚了人的命运是谁决定的。因此，凡是有责任的人，跟没有责任的人，其心境完全是两样的。

人的最大问题是不自量力，许多人就有一个通病，所谓好人为师，为了说明没有用的问题，往往会引经据典的喋喋不休地说说到，生怕别人不知道他的存在。于是，这个人会在大众面前放肆地评论时政，道出了自己不得志的心态，有些所谓的大师了具备了这些特征。所以，这种人的心态，导致他一生都在纠结中活着人的命运到底是由什么决定的。

看人看他做小事，凡小事能做好的人，大事也往往都能做好的，小中见大。那么，连小事都做不好，怎么能会把大事做好呢？人与人交往，也复如是。我总这样以为，做事看细节，生活看享受的过程，人生看体悟，大是大非看人品，这一切来自于人格的魅力。因此，能把小事做好的人，任何大事也可以做好的人的命运主要由什么决定。

人怕坚持，用毅志力去坚持着，坚持就是坚持到最后的胜利，也就是九十九步的最后一步，一步之遥。坚持，贵在坚持，坚持承受上天对你磨难和不公，坚持承受人生的不幸和痛苦的打击，而不屈不挠，英勇奋斗，这是最后的胜利，胜利了，从此命运也就改变了，新的生活，新的起点开始了。命运是可以改变的，改变命运贵在坚持。命运有谁决定的，命运是自己决定的人的命运主要由什么决定。

4. 该来的总要来，该走的总要走，有因有果，因缘到了，一切现成，果报来了，谁也无法阻挡，因果的道理就是这样的。先因后果，种善因得善果，种恶因招恶果。有道是：菩萨畏因，众生畏果；是因是果，切莫昧心。若是懂得了这个，就懂得了世间的一切。有道是，缘来缘去，好坏随他去，本知强扭的瓜不甜，缘来则聚，无缘则散之，缘分勿需强求，若知因缘果报，每天都会努力精进，不会空过懈怠而白了少年头。

善与恶，都是有因果，善有善的因果，恶有恶的因果，分毫不差，在这里还是有时间性的，善因结善果，恶因招恶果，这就是因果法则（法尔如是）。因此，从种瓜得瓜、种豆得豆来说，一切好与坏，都是自己所作所为所造成的，若要改变命运的话，就种善的因，所谓善因结善果，否则一切都惘然，求也求不到的。

佛教讲因缘，不相信什么命中注定的，一切都是因缘果报，命运是可以改变的，佛教讲一切善与恶，都是自己造成的，如是因则如是果。种瓜得瓜种豆得豆，因果道理亦复如是，由果追因，在这里来讲，是本末颠倒。一般而言，人的命天（前世）注定的。人是可以运命的，同样也是改变命运。所以说，人的命运可以自己掌握的，由自己所作所为来选择和决定命运的。两种人是可以改变命运的，一个是大善之人，一个是大恶之人。

所以说，在我国内地民间素有“穷算命，富烧香。”穷人一般大都喜欢算命，来看自己的前程和未来，他在那里等一天，希望自己什么时候能好起来；越有钱人越喜欢烧香，以恭敬心到寺庙里去烧香，祈求诸佛菩萨的保佑，保佑他家族兴旺，自己有钱，保佑子子孙孙有钱。一切从恭敬心中来，恭敬心让你安稳，恭敬心让你高贵，恭敬心让你不会随便乱说话，恭敬心让你多说好话，求好的福报。

改变命运的方法很多，经常帮助弱视群体，经常帮助有困难者，经常帮助那些流浪汉和生活遇到困难的人，他们需要同情和帮助的人，不要去用道德绑架，他是真的是假的？与我们无关，我们应该帮助那些可怜的人，只要一点点的善心就好，哪怕是一块两块也好，不经意的种了做了一件善事，意想不到的，会得到很好的果报。

5. “塞翁失马，焉知非福”的典故，它讲的是一个老者失马复得，人们纷纷前来道贺，但是他并不认为这是一件好事。后来他的儿子从马背上摔下来，人们纷纷前来安慰，但是他也不认为这是一件坏事。所以，老者并不感到悲伤。几天之后，官府前来征兵，他的儿子因摔伤而没有被征走。

有抱怨心的人，他心态是不平衡的，心里也不是很安稳，主要问题是出在自己身上，他把一切希望寄托在别人身上，希望能得到别人的帮助和帮忙。所以，佛教说了，求人不如求己，抱怨的人绝对不能获得成功的，只有付出的人和努力的人才能成功。

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