八字看佛道

这要分古人的看法和今人看法的不同，古人看法比较早论僧道之命的是《珞琭子》说：“学释而离宫修定；学道而坎府求玄八字看佛道。”这纯萃从八字求命宫离坎而定僧道之命了，这方法不是谁都好掌握的，也不易看准的。还有《喜忌篇》说：“日干甚旺无依，若不为僧即为道。”从日干上论，也兼看行运都是财官禄马死绝之地，也只能作“无依远害，修身保命”怎么从八字里看，是不是僧道命格。今人看八字，从实际出发的：那僧道之人与常人不同的地方，就是他们居住的不同，凡人住家的，他们住寺庙的，寺庙是有“华盖”的有香火旺的，主要就从八字及行运抓住这个特点去区凡人与僧道之区别了。当然为僧为道之命，是要出家的，是要断去六亲关系的，这从八字上讲六亲都不是八字的喜用神的，所以求人不如求神佛了，也只能走出家这条道，否则没命，也就没命算了。今人看一八字是否是僧道之命，只能从古今命例去统计去取得些类比经验去看八字，是需要多看八字才行的，不能指望八字有放之四海皆准的真理的，还要问及命主的意愿的，光凭八字就乱讲，讲错了误人出家也不好的僧道命的八字。

什么八字是出家修行的人?

1、僧道之命是贱命僧道命好不好？是你自己贪恋尘世不想走上高层次的生命形式而已，不是什么人都有僧道命，有些人想去道场修行都没有机缘！

2、呵呵，僧道也是一种职业啊，和老师，工人一样。僧道也有高低的，并不是你想象的那样为什么算命的算不准修行人的八字?。道行高的，当然可以升仙成佛了，当然也有的骗人混吃喝，好像就是你说的贱命吧。

3、出家修道之人很贱吗?寺院乃三宝福地，能在寺院修行那是要有大福报的为什么算命的算不准修行人的八字?。再说，一子出家，九祖生天，不仅自己福报大，而且祖祖辈辈都的大福报。

4、南无阿弥陀佛

与僧道有缘的八字

这要分古人的看法和今人看法的不同，古人看法比较早论僧道之命的是《珞琭子》说：“学释而离宫修定；学道而坎府求玄。”这纯萃从八字求命宫离坎而定僧道之命了，这方法不是谁都好掌握的，也不易看准的。还有《喜忌篇》说：“日干甚旺无依，若不为僧即为道。”从日干上论，也兼看行运都是财官禄马死绝之地，也只能作“无依远害，修身保命”。今人看八字，从实际出发的：那僧道之人与常人不同的地方，就是他们居住的不同，凡人住家的，他们住寺庙的，寺庙是有“华盖”的有香火旺的，主要就从八字及行运抓住这个特点去区凡人与僧道之区别了僧道命的八字特征八字看佛道。当然为僧为道之命，是要出家的，是要断去六亲关系的，这从八字上讲六亲都不是八字的喜用神的，所以求人不如求神佛了，也只能走出家这条道，否则没命，也就没命算了。今人看一八字是否是僧道之命，只能从古今命例去统计去取得些类比经验去看八字，是需要多看八字才行的，不能指望八字有放之四海皆准的真理的，还要问及命主的意愿的，光凭八字就乱讲，讲错了误人出家也不好的修行人的八字算不准。

僧道命的八字特征

这要分古人的看法和今人看法的不同，古人看法比较早论僧道之命的是《珞琭子》说：“学释而离宫修定；学道而坎府求玄。”这纯萃从八字求命宫离坎而定僧道之命了，这方法不是谁都好掌握的，也不易看准的。还有《喜忌篇》说：“日干甚旺无依，若不为僧即为道。”从日干上论，也兼看行运都是财官禄马死绝之地，也只能作“无依远害，修身保命”。今人看八字，从实际出发的：那僧道之人与常人不同的地方，就是他们居住的不同，凡人住家的，他们住寺庙的，寺庙是有“华盖”的有香火旺的，主要就从八字及行运抓住这个特点去区凡人与僧道之区别了。当然为僧为道之命，是要出家的，是要断去六亲关系的，这从八字上讲六亲都不是八字的喜用神的，所以求人不如求神佛了，也只能走出家这条道，否则没命，也就没命算了。今人看一八字是否是僧道之命，只能从古今命例去统计去取得些类比经验去看八字，是需要多看八字才行的，不能指望八字有放之四海皆准的真理的，还要问及命主的意愿的，光凭八字就乱讲，讲错了误人出家也不好的。

好了，关于八字看佛道问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。