八字喜忌是什么
1、其实这个八字没有什么可纠结,众说不一是功底不透,没有理解而已。
2、说日元旺的人会这样说:
3、日元乙木生于酉虽然不得令,但是年透甲木帮身,日元自坐卯为强根,又有癸水透干,通根于年,化金而生木(化官杀生日元),因此,应以旺论怎么算八字喜忌。
4、说日元弱的人会说:
5、秋季之木最弱,更何况乙木乃阴木,于酉月是最弱的,如何都旺不起来,自坐卯木为干,月、日卯酉相冲,其根被损,时干辛金直克乙木,癸水在月难以救应,因此,应论弱八字喜忌重要吗。
6、本人分析:
7、你所听到的不同,必然就是我上面所说,实际上这是没有意义的争论,这个八字最大的特点是不能通关,无土可通,五行补益取土无疑,有了土五行流通制化有情,这就是要点所在八字喜忌是什么。再者,木是需要有土的培养,这八字用土无疑。
8、此局乙木坐下禄旺,但杀印与日主无情,七杀格,而制化欠缺,日主必为事业而奔波辛劳。但相神清透的大运流年亦可有小成,身旺之故尔判断八字喜忌最简单的办法。大运丙丁最利,逢流年戊己得贵气临身,反之亦然。
9、制化之神在哪??\
判断八字喜忌最简单的办法
我们平常所指的生辰八字的喜用闲仇忌,指的是大运和流年五行相互制衡后,外界五行状态处于平衡状态下,八字原局的喜忌,也就是八字在常态下的喜忌,而排除了个别情况下因大运的作用导致日元在八字当中旺衰出现逆转的情况。最常见的情况是某个身弱之人的八字,在常态下喜印星和比劫帮扶,而八字大运行运到帮身有力的大运,日元由弱变强,在这种特定的大运环境下,命主的八字就不再以印星、比劫为喜用,而喜食伤泄秀,财星泄耗,削弱日元偏旺的力量,过旺的情况下,甚至需要用官星克制。八字原本身弱,喜金水生身帮扶,大运金水帮身有力(当然前提是,该大运在十二长生中,必须是旺运,大运处于死、病、衰、绝的不算,这种情况下,仍然以金水帮身的流年为有利之年),流年当中就不再喜出现金水了,而喜木、火、土泄耗克,大运帮身力度足够,通常就不宜再出现帮身的流年,如果大运帮身流年又来帮身,反而会运势不佳,不利健康八字喜忌什么意思八字里的喜忌怎么看。当然如果因为大运中帮身五行的力度过大,而导致八字原局帮身五行,其他的五行无法抗逆,八字由偏弱进入了从强的状态,那就只能顺从其势,断以配合帮身的流年为吉年八字不论喜忌。
八字“喜忌”可以随“大运,流年”变化。
什么是八字喜忌
在八字命理中,经常使用一个专业术语——“喜忌”,这个词在八字命理中很关键,很重要,很实用怎么算八字喜忌。因为根据八字喜忌,才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业,适合跟什么样的人合作,适合向哪个方位发展,适合住什么样的房子,适合用什么样的家具,适合穿什么样的衣服,适合用什么样的颜色,适合佩戴什么样的饰品,以及适合找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙,掌握了八字喜忌,就能开启工作生活的方便之门,大部分问题都可以迎刃而解。 所谓八字喜忌,其实就是指自己的生辰八字中,需用什么五行,或忌讳什么五行。 因为生辰八字,是以天干地支来组成的,这些干支的每个字,都有显明的五行属性,有的属金,有的属木,有的属水,有的属火,有的属土;而这些金木水火土,又区分阴阳属性,并且具有相生相克,或刑冲合害等作用关系。这些五行有多有少,有强有弱,它们的强弱状态,会对八字日干形成不同的影响作用。 什么是日干呢?一个生辰八字,是根据本人出生的年月日时排出来的,共有年月日时四柱,一柱有两个字,四柱共有八个字,日干就位于日柱上,就是第五个字八字里的喜忌怎么看。 因为生辰八字中,是以日干(也称日主、日元等)为中心的,日干代表自己,所以有时也称为“自身(或简称“身”),在一个生辰八字中,尽管有许多不同的五行,但都可以归纳为两大类,一类是对日干起助益作用的五行,即是喜用的五行,即所谓的“用神”;另一类是对日干起损害作用的五行,即是忌讳的五行,即所谓的“忌神”。其实,这里讲的这个“神”,可不是迷信中的“神仙”,而是具有“神秘”“神机”的意思,指的是关键作用的“五行”而言,不要理解错了。 所以,用神,即喜用的五行,忌神,即忌讳的五行。 古人在分析生辰八字中,不但使用“用神”、“忌神”,而且还有“喜神”、“仇神”、“原神”、“闲神”等区分,但不论如何细分,都跳不出喜用与忌讳两大类,而且分的越细,越是复杂难懂,越不容易理解,越容易混淆,故在后世的命理实践中,便逐步淘汰复杂的东西,使之进一步完善合理,只使用“喜用”与“忌讳”两大类别,使命理学更加简单而实用化了。 即使在现在,也有的人,喜欢把“喜用”的五行,再区分为两小类,一类为需用的“用神”,另一类为喜好的“喜神”,用神比较好理解,就是八字需用的五行,而喜神也是八字喜用的五行,为何还把它特别区分出来呢? 这是因为,古人在区分用忌时,除了区分出对日干起直接作用的五行以外,还细分出对日干起间接作用的五行。他们认为用神是直接对日干起助益作用的,而喜神是间接对日干起助益作用的八字喜忌什么意思怎么算八字喜忌。比如一个八字火气太旺,需用水来克抑,金来消耗,土来泄耗,那么水金土即可统称为需用的五行,如果这个八字日主生于夏天,火炎土燥,则最需要水来滋润,则此滋润之水,即为所谓的“喜神”,其实这个“喜神”,还是在“用神”之列,没必要特别区分出来。 如果这个八字生于冬天,虽然整体火势比较旺,但冬天本来就含水,自然有水滋润,故就无须特意用水来调候了,故此时这个喜神就没有多大意义了八字不论喜忌。 所以依此看来,古人使用“喜神”,是为了调候八字的寒暖燥湿,是着重强调了某个五行在某个时间段的特殊作用。但今人在命理实践中,却没必要如此复杂,而只区分“用神”与“忌神”两大类,也一样可以达到相应的效果。故我们在讲八字“喜用”或“忌讳”时,其实就已经笼统包括“喜神”在内了。 但在命理实践中,还有一种情况,也会使用到另一种“喜神”八字不看喜忌八字不论喜忌。这就是在从弱格命局之中。因为扶抑格命局之中,其喜用五行只有两种,而从弱格的命局之中,其喜用五行会有三种,这三种五行,虽然都同为喜用,但它们之间,一定有两种五行是相克的八字不论喜忌。比如一个日主为己土的从弱格八字,其喜用五行是木、水、金,木与金,虽然都为己土日主喜用的五行,但金如果过旺,既泄耗己土起好作用,同时也会克制木用神,伤了木用神而起坏作用,故这时就需要另一种五行来抑制金,使其恰当发挥作用,而不至于伤到木;最能抑制金的,就是火,所以火在这个八字中,虽然为忌讳的五行,但有时克制过旺的金,保护首要用神木,却能起到好作用,故这个不是过旺的火,有时也可以看作“喜神”来用。故在有些从弱格的八字中,虽然有时行的是火忌神之运,但仍然会应吉,会有喜庆临门。 那么八字中的用神与忌神,是怎么判断出来的呢? 八字中的用神与忌神,是根据对日干的作用来区分的,其判断的根据,则是根据八字格局判断出来的。所谓格局,一般有五种形式,一种是身(日干自身)旺格、第二种是身弱格、第三种是从强(从旺)格、第四种是从弱格、第五种是化格八字不论喜忌。 八字讲究的就是一个中庸平衡,身旺则需要抑制,使其由旺变弱,故能使日干变弱的五行,即为喜用的五行判断八字喜忌最简单的办法。身弱则需要生扶,使其由弱变旺,故能使日干变旺的五行,即为喜用的五行。从强也需要生扶,使其越强越好,故能使日干变强的五行,即为喜用的五行八字不论喜忌。从弱则需要克制,使其越弱越好,故能使日干变弱的五行,即为喜用的五行。所以,八字的喜忌,就是这样判断出来的。 那么怎样判断八字的身弱身旺等格局呢? 判断八字格局,是一门非常复杂的学问,需要专业学习数年,而且经过大量实践,才能基本掌握,不过可以在下篇文章中,对这个极难的问题,从理论上笼统地论述一下,使大家有一个比较清楚的概念,以后再学起来时,就不会走很多弯路了。
对于八字喜忌是什么的问题,以上都有详细的解答和解释,可能内容有点多,大家要耐心看完,希望对各位有所帮助。