八字月令的力量多大

看八字月令强弱的话,首先需要知道月令分日用事表.

1、古典四柱命理中，不论是分析日元旺衰，还是根据月令裁格定局，月令人元分日用事十分重要月令用神和八字用神。然而自古以来，月令人元用事因门户不同亦是各执一说 ,例如《三命通会》用事诀如下：

正月建寅--戊占七日，丙占五日，甲占十八日。

二月建卯--甲占九日，癸占三日，乙占十八日。

三月建辰--乙占九日，癸占三日，戊占十八日。

四月建巳--戊占七日，庚占五日，丙占十八日。

五月建午--丙占九日，己占三日，丁占十八日。

六月建未--丁占七日，乙占五日，己占十八日。

2、七月建申--己占七日，戊占三日，壬占三日，庚占十七日。

八月建酉--庚占七日，丁占三日，辛占二十日。

九月建戌--辛占七日，丁占五日，戊占十八日。

十月建亥--戊占七日，甲占五日，壬占十八日。

十一月建子--壬占九日，辛占三日，癸占十八日。

十二月建丑--癸占七日，辛占五日，己占十八日。

举例说明:农历 一九七一(猪)年腊月廿六 丑时 出生的八字是:壬子 壬寅 辛未 己丑.

3、辛金日元于立春节后 5天出生, 对应月令分日用事表是 [正月建寅--戊占七日，丙占五日，甲占十八日八字月令的力量多大。] ,因此属于戊土正印当令.

当令：就是生在的月令是和日主五行相同或者生日主的月令。

如，甲木日主，生在亥、子、寅、卯月的叫当令。

当令的情况下，周围月干、日支、时柱再有一处生或助日主的就是身旺；

不当令的时候，周围月干、日支、时柱再由一处克、耗、泄的就是身弱。

这种判断可以解决90%的问题。

月令用神和八字用神

杀伤劫刃定为不善之神八字月令为什么最重要。意思就是说，财官印食这四种格局是善的，一但取格为用，一定要生之护之方能成格，一但受伤就破格

1、了如何看八字月令。一但破格的八字，命运就不会好了。而杀伤劫刃这四种格局是不善的，一但取格为用，就必须加以制服，不可生之护之，一但有生用护，格局以破。

但这里有两个神属中性，请大家一定注意，那就是印和伤官，它们属于中性神，虽然说印属善神，伤官属不善之神，但因为他们属中性之神，所以，在格局的应用上就会有所变化八字月令的力量多大。比如印绶本为善神，应加以生护为宜，但印多的时候，命局里有三四个用神为过，那就要加以抑制，但这种取财抑制一定要权而衡之，轻而不轻的加以抑制，但决不可抑之过重，一定要视命局而定。伤官虽属不善之神，但如果伤官生财的八字，还喜比劫助身生伤，因为伤食生财格一般情况下日元身弱，取比劫帮身且伤，一得两用。记住了这两个中神之后，其它用神就好定了，财官为用决不可伤，杀刃为用一定要制，这样就很清楚的定好格局了看八字如何为得月令。

《滴天髓·体用》一文的原注说“……而二三四五用神者，的非妙造。”意为月令用神在多达四五个时，这样的命造就不是好命了。例如月令是印星，有二三个印星时，若有财星克印，这样的格局就叫“以财抑印”。如果印星多达四五个，则财星就无法克印了，最好是要有比劫来泄印，这就是《穷通宝鉴》上所说的“凡用神太多，不宜克制，须泄之为妙”的话意啊八字月令的力量多大。但若印星太多，一无财克，二无比劫化泄，那就一定不是什么好命了。

把月令叫做提纲，只要抓住了月令这个提纲来看命，就等于抓住了整个命局的总枢纽八字格局看月令。月令既然是天命之物，肯定就是八字中包含先天遗传信息最多的地方。月令用神，在很大程度上反映着父母遗传给子女的一些根本性的东西。

2、至于月令用神至少有以下五大作用：

第一，根据月令用神（格局）的成败高低，有助于提高推命的速度和水平。

八字的组合方式太多，古人从命式的架构上找到了一个提纲性的东西，把所有零散的命式按提纲串连起来，对命式实行分类解读，使推命方法变得更为简明、快捷，更有程序，更容易操作，也更容易学习。最终，也就能提高推命的技术水平八字中的月令。

第二，就是根据月令用神（格局）的成败高低，有助于在整体上把握命主富贵贫贱的程度。

3、实践证明，凡八字格真局清的人，只要运途不破坏，其富贵程度就大；凡八字格局欠清欠正的人，只要运途能修复，其富贵程度也较大，但起伏不宁；凡八字格不成格，局不成局的人，虽然运途有救应，也不过仅获平安温饱而已，要是运途稍差，就多灾多难、非贫即夭了八字月令为什么最重要。

第三，就是根据月令用神（格局）的成败高低，有助于推断出命主吉凶祸福的程度。

一样的走好运，有的人富可敌国，贵若王侯，而有的人只是小富小贵，或勉能衣食罢了。一样的走霉运，有的人有惊无险，或小灾小难，而有的人九死一生或生不如死。原因就是命格的高低问题。命格高的人，有时候遇到一生最大的灾难，在命格低的人看来，也不过是他司空见惯的毛毛雨八字以月令为主。如果我们能够把握命格的成败高低，那么在推断吉凶祸福的程度上就会更接近事实八字中的月令。《渊海》中有专门以格局论生死的方法：“印绶见财行财运又兼死绝，必入黄泉，柱有比劫，庶几可解；正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死；正财偏财见比肩分夺，劫财阳刃，又见岁运冲合必死...”可见，以月令用神断生死大灾，是古传的正宗大法。

第四，就是根据月令用神（格局）的成败高低，有助于推断出命主的事业趋向。

4、一般官杀格不破的话，命主必是官场中人，这是不会错的八字格局看月令。其实，命式分格基本上就是按事业分类的，所以古书上凡论格之处就都在论事业趋向，如《真诠》论伤官格时就说：“伤官虽非吉神，实为秀气，故文人学士，多于伤官格内得之。”《精微篇》还说：“阳刃偏官有制，膺职掌于兵刑；正官正印无破，牧黎庶为守令；财物稼穑，给饷之官；飞禄朝阳，侍从之职。”《元妙论》也说：“壬趋艮而甲趋乾，清名之士；辛朝阳而乙鼠贵，文学之官，”等等。只不过古代的事业分类比较简单，我们还须根据现在的实际情况作一些相应的调整八字月令的力量多大。

第五，根据月令用神（格局）的成败高低，有助于推断出命主的心性特征。

性格决定命运，但什么决定性格呢？通过解读八字就能解读性格。古人专门以命格论性格的文章就是《相心赋》：“官星悌恺，贵气轩昂，性优游而仁慈宽大，怀豁达而和畅声音，丰姿美而秀丽，性格敏而聪明。印绶主多智慧，丰身自在心慈。食神善能饮食，体厚而好讴歌。偏官七杀，势压三公，喜酒色而偏争好斗...”。此外，在其它命书里也都有一些以命格论性格的文字。如《滴天髓》“性情篇”中说：“凡伤官格，清而得用，为人恭而有礼，和而中节，人才卓越，学问渊深，反此者傲而多骄，刚而无礼，以强欺弱，奉势趋利。用神多者，少恒一之志，多变迁之心...”。《渊海》“杂论口诀”指出：“财入月令，勤俭悭吝。”意思是正财格的人，一般都比较朴实、守信、不喜挥霍，当然破格了的就要另当别论。

论格局的都有哪些好书呢？以《子平真诠》为首选必读、精读之书，其它可以参读《渊海》、《通考》、《千里命稿》等书，以及《四言独步》、《五言独步》、《月谈赋》、《千里马》、《金不换》等一类的命理文章

对于八字月令的力量多大的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。