算命匠周神仙
1、何民(四川都江堰)
算命这一行当,应该说是中国最古老最久远的一个职业,上至帝王,下到百姓,都有迷信者。贵者可拜相,如明朝刘伯温;贱者可蹲桥垆,状比乞丐。算命匠周瞎子可在这二者之间周半仙算命。周瞎子因能掐会算,技高一筹,绰号周神仙,在旧时的川西坝子是名噪一时。
川西有四大禅林,一昭觉,二文殊,三宝光、四普照,僧人众多,香火鼎盛,久负盛名周先生算命。从古至今,但凡有香火处,就有求签问卦,测字算命之人,因此各大寺院中就有一批操此职业者,到今天,各地寺庙仍不乏其人。
2、 周瞎子初出道时就跟着他师傅在普照寺中混饭吃给神仙算命。民国初期,普照寺急遽衰落,僧众四散,周瞎子流落江湖,靠师傅教的一点雕虫小技混日子。
一日,周瞎子在街子场摆摊算命,有一妇人前来算命,话语中有悲戚之音。三言两语之后,周瞎子便折扇一合说道,你命苦矣!妇人问:咋的?周瞎子说:你父在母先亡算命赛神仙。妇人十二分惊讶说,先生神了,我父亲还在,母亲刚刚去世。这妇人回去逢人便说,周瞎子算命,真准。其实这是算命先生们常用的伎俩。如若你说是父亲去世了,他便会说,你父亲在你母亲之前去世,也是一个准。总之,文字的颠来倒去,把你哐进去算是。
周瞎子浪迹江湖十多年,遍访昭觉寺、文殊院、宝光寺等,寻师问道,据他说还几次上峨嵋山,拜访高人,练得一身本事,求签问卦,测字算命,无所不及;周公解梦、诸葛神算也无有不通;上知天文,下知地理,三百八十四爻之数占出卦象,更是拿手。日子久了,周瞎子就变成了周神仙了给神仙算命。别的算命先生只敢称半仙,周瞎子称周神仙,可见其不一般。
周神仙名声大噪之后,就不再走街串巷,摆摊设点了,而是隐居在普照寺附近。越是神秘,那些达官贵人,士绅粮户反而越要来找他算命,周神仙的银子自然也就水涨船高了神仙算命术。有好事者不买帐,诘问他:你那么会算命,咋不算算自己的命如何?周瞎子也不生气,笑而答曰:医生不看自己的病,待诏不剃自己的头,呵呵呵!有乡邻问他,:你都是神仙了,咋还在这山坡坡上住草房。周神仙说:命中只带八合米,走遍天下不满升。又是一串哈哈。
3、 说话间到了民国二十二年的春节前夕,周神仙的茅屋中来了一个神秘的算命客人。周神仙虽然戴着铜边墨镜,看不见来人模样,但几十年的算命生涯让他在几句寒喧之后,从来人的语音、语气、衣服味道等,判定出此人不是一般人物。落座之后,来人报上一个字:毗。周神仙不愧是周神仙,一听此字,心中一惊,已明白几分算命小神仙。
请问先生是测财运,还是测婚姻?周神仙明知此人来意,却故意他问。
测凶吉。来人回答。
周神仙一听,证实了自己的猜测,心中不由得连声叫苦。
4、 毗者,毗河也,这是川西平原的一条大河周大仙算命。其时正是四川两大军阀刘湘和刘文辉叔侄俩在毗河摆开阵势,要为争夺四川之王而决战之时。刘文辉是四川省政府主席兼川康边防总指挥、二十四军军长;刘湘时任四川善后督办、二十一军军长。刘湘刘文辉叔侄毗河之战,是四川军阀数百次战争中规模最大、时间最长的一次混战,也是川内的最后一次大战。战争自1932年10月起,到1933年9月止,前后近一年,战地绵亘川西、川北、川南数十县,动用兵力30余万人,四川大小军阀几乎全部卷入算命赛神仙。此时双方几十万兵力正在毗河两岸摆开阵势,来人此时前来测“毗”字,你叫周神仙如何回答。
四川军阀个个都迷信算命,为首的是刘湘,其军师就是号称刘神仙的刘从云,遇有战事或大事,攴个卦,占个凶吉是常有之事。
周神仙猜测来人肯定是刘文辉身边的人,沉思良久,连说三个字:凶凶凶!
来人说,愿听先生详解。
5、 周神仙说:毗字,一田两匕。田者,地也,在野为田,在山为地,田地为国家之基础,民生之根本。匕者,刀兵也,自古兴兵皆为田地。两匕相见,必有一战。
来人一听大惊:真神仙也。忙起身行礼,从怀中摸出一张银票递过去说,先生可有逢凶化吉之策?
周神仙捏着银票作沉思状,好一会儿才说:匕者,短器也,先出手得利。
来人拱手道谢,临走时叮嘱周神仙:此事万不可对外人言。
6、 二刘毗河大战,最终以刘湘大胜,刘文辉大败而收场。
此后就再也没有人见到过周神仙了。周神仙从此人间蒸发。
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