月谈赋注解二
《月谈赋》是八字命学之精华。运用熟练的话，无论江湖派、书房派都称之为奇。原因是其内容包括了八字命理及果老星宗的诸多内容月谈赋注解二。《月谈赋》注解之（一）
（一）、欲晓生平造化，当知二路推详。
“二路”是什么？二路即阴阳增补月谈赋。当年老师教我《月谈赋》，用的是老黄牛拉破车的办法。“你必须全背诵下来，我才教你。”经过几番挑灯夜战，我终于取得了做学生的资格。问：虽然二路就是阴阳，但是，“当知阴阳推详”又怎么理解呢?
老师说：阴阳二路表示两层意思。第一、体用气势；第二、格局高低。概括起来就是人的吉凶。高人一着眼就知大概，是因为他们掌握了看八字的大方向：中和纯粹为吉；驳杂偏枯为凶。我稍稍用心，便知人之大概层次和吉凶程度。是因为我对八字的体用气势和格局层次，心领神会。对于初学者，吉凶难辩，可以理解，但没有二路思想却不行呵月谈赋是谁写。
常作吉凶判断，自然百炼成钢。吉凶是一对阴阳，体用也是一对阴阳。看八字要分析取用，但取用之难，则在于明体。其顺序是先有体，再取用。用神是对于体象而言的月谈赋注解二。《滴天髓》体用章：道有体用，不可以一端论也。比如，一个八字拢来，到底是以日干为体，还是以形象气局为体，或者以化象为体，高人总是先论体象，再取用神增补月谈赋。随着岁运的推移，体象有时也会发生变化，体象一变，用神也就变了。是故，明体用，辩吉凶，是洞察人命生平造化的根本。
（二）、气有盈虚进退，格有清浊从违。
命理玄机，多在八字的精微之处。明体用，辩吉凶，最关八字的气势和格局。干为木，支逢寅卯，为木气冲盈月谈赋是谁写。木生申酉月，或根被申酉冲破，或支落空亡，木气则虚而不实。《滴天髓》理气章道：理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。木生辰月，名为退气月谈赋是谁写。火生未月，名为三伏生寒。皆是言其退气之象。进退之义最难理解的是：衰之极者为进之机；旺之极者为退之机。五行术数学中，有两句灵验的断语：绝处逢生为大吉；羊刃逢冲必为凶。读者深思，则不难参透进退之义。 乾造：丁酉癸卯庚寅庚辰
此造地支寅卯辰，三会木局，月上癸水生财，财星旺极。旺之极者不可冲，恰逢年上酉金冲破，财星必为大凶之兆月谈赋注解二。此造，老师曾经铁断：十一岁丁未年卯月去父。
辩明八字格局高低，方知人的贵贱层次。问：“命书常言，八字有清浊之分。何以为清？”老师说：清之义不易言传，须要细心体会月谈赋是谁写。比如：
乾造： 甲子 丙寅 己亥 辛未
先单看年柱，甲木坐子，虚湿之地。其性，脱胎要火，成林须禄。恰好月逢丙寅，日照大地，华林竞秀。再看年月组合，何者不足？木无土培，根基不深，火无大地，辉光无着。日柱己亥，恰如地承天恩。再看年月日三柱组合，何者为急？水多木浮，薄土难耕。见辛未，辛为梨尖，未为沃土。日禄归时，任你耕耘。还有运程木火土，循序渐进。皆为命限佳物月谈赋注解二。所以命主有“恩分雕锦，宠锡金莲，地近清禁，职居津要”的层次。
浊之义，与清相反。多思方能得其要领。从，有从格之义月谈赋注解二。八字之中无论哪一行真从，都属于清纯大吉之类。违，即违背，与浊同义。格局高低，全在这清浊从违四字中去推敲，权衡轻重。
（三）、格有可取不可取，用有当去不当去。定格局，以推高低贵贱；抓用神，以定吉凶祸福；
古以月令透出为用神，由当令旺神定格局；对此，多数民间术士，则认为不一定要这样增补月谈赋。格局可以取，也有不须取的情况。月令透干为“用神”，有可用和不可用的时候。我曾经问过：“诸多格局，到底如何用法？”老师说：看八字，人的高低贵贱，心中要有一个尺度。抓格局，定用神，是死法，不能拘泥。但对初学者，却是有价值的，否则无法可依。古以月令透出之神为用，实践中并非完全正确。取何者为用关键是看你定何者为体。
（四）、财官弱而日主旺，须行财旺之乡，方行合道。日主弱而财官旺，又临财官之地，为祸不轻月谈赋是谁写。大抵财与官要旺，杀同伤宜静。
老师说：古人最重视八字中的财官，认为财官旺的人大都发达月谈赋是谁写。最忌的是凶煞，其中，较厉害的凶神，要数七杀和伤官。认为凶煞衰弱或旺而有制的命局，大都吉利。今人发达的标志，不只是财官。如局成伤官生财，很多人则因独特的艺术才华而富贵。对普通百姓人家，伤杀等凶神入命，则多数带来祸患。所以，术士言“财与官要旺，杀同伤宜静”却有道理。然而，日主为体，财官为用月谈赋注解二。体用健旺，或者平衡有力，必然吉利。否则，虽然财官两旺，但是因为日主身弱，不胜财官，同样祸患不轻。
（五）、重浊炎顽者贱，刑冲克害者孤。
我问：“刑冲克害，很多书中有解释。重浊炎顽何解？”老师说：人命八字所产生的结果，由八字的干支取像就能反应出来。重浊，最初是比如人的思维，象水土混合物一样不清析增补月谈赋。《元理赋》言：水土混杂必多愚。因为水主智，金白水清才秀丽。水为日干的人，多数忌土，很多场合用木，其原因就是为了疏土。炎顽，有火多土焦之象。火的特性就是要明，土多晦火则不明月谈赋是谁写。又因为火主礼，待人接物，施礼要到位。否则要被认为是心不诚。火为日干的人，多数忌土，很多场合要用木，其原因，不仅是为了达到木火通明的大吉之象。更多的是为了去土，以治顽烈无礼之疾。应该说：愚顽者贱，刑克者孤。不过刑克也有其特殊性。
例如：丙申 辛丑 庚寅 戊寅
大运：6壬寅 16癸卯 26 甲辰36乙巳 46丙午 56丁未
此乾造是个相术师，命中靠食伤吃饭。一般术士都认为以丙运最好，我曾经断言，丙运一塌糊涂。理由是水为食伤，主言语。生在腊月，冻水为冰，土不能浊水。一见太阳解冻，冰雪消融，水与当令之土，必成泥泞污浊之水，才华岂能发挥月谈赋注解二。传闻2001年有人破了他的法术，现在不灵了。
（六）、驳杂偏枯，先爵禄而后夭贫；中和纯粹，始贫贱而终富贵。
析命者，若能分清楚八字的驳杂偏枯与中和纯粹，那么用上这句话就太神了。老师批命有个习惯，首先得出八字中的五行极数增补月谈赋。什么是五行极数呢？
如乾造：壬寅 庚戌 己丑 己巳
八个字中，天透地藏的正五行共有十六数月谈赋注解二。其中，土有6数，金有4数，水有2数，木有1数，火有3数。这些五行数据叫五行极数。先看这些五行极数之多少，再把各五行加临到月令之中去，分析各五行的旺衰，八字属于中和还是偏枯，就一目了然。我曾在《探秘》一书中对八字五行的旺衰程度作过下面的分类：
偏弱 太旺 旺极
中和｛ 中和 偏枯｛ 纯粹｛
偏旺 太衰 衰极
当五行不缺，极数基本平衡时，八字总是向着中和方向发展。八字中只要有太旺或太衰的五行存在，多属偏枯。因为偏枯不吉，所以既有向中和平衡方向发展的，也有向从格方向发展的。当八字中有旺极、衰极的五行时，多属从格，从得真切，就是纯粹。老师看命时，对是否为从格，还有一条简单的判断方法，那就是：木旺无金以从木，土旺无木以从土。其它类推。老师说：明辩偏枯与纯粹，自然神悟泄天机增补月谈赋。
（七）命主一世之悲欢，运察流年之否泰。
年月见父母之优劣，日时识妻子之贤愚。
运是来源于命。流年是客观存在的时间。人的一生，吉凶好坏，最终都是通过流年反映出来。《地支赋》言：年为祖气之根，月为门户之元，日主本身之气，时为引变之实。父母亲的吉凶，主要从八字的年月两柱去看；配偶与子女的吉凶，主要从八字的日时两柱去看增补月谈赋。在六亲方面，老师说：六亲看法重星宫，喜忌参来自不同。若是月柱见喜用，家门或父母昌盛；若是时柱见喜用，晚景或子女峥嵘。
例如，乾造：辛酉 庚子 乙丑 丙子
大运：2岁己亥、戊戌； 流年：癸未
癸未年三月，命主的舅舅请我看屋，顺便要我看看此造。八字寒极，大忌未戌燥土。现今正在戌运，流年又是癸未，三刑齐全。我直断今年大凶。实际命主今年二月在广东差点被人杀死。（因什么而起留给读者思考）月谈赋是谁写。
（八）以财为父，以印为母。财印两全，椿楦并茂。阴阳失位，父母具亡。
术士认为，以财看父，以印看母这是常法。其中，男女又要分别以偏正财星为父，正偏印星为母。这是从实践中，根据八字五行的阴阳性质得来的。老师说：财印两全，不能理解为财印不缺月谈赋是谁写。一般说，财印之星健旺为喜用，并且父母宫无伤损，自然父母发达长寿月谈赋是谁写。财星为忌，命中无财星，也主父亲富贵有寿。老师说：阴阳失位中的“阴阳”，指的是父母。比如，年月尽是劫财羊刃，又是忌神，必然父亲早去，或穷困撩倒。母亲属阴，印星柔弱无伤，则不为失位。
如乾造：辛丑 庚子 戊戌 癸亥
父母虽无大富贵，但都高寿。
月谈赋是谁写
《月谈赋》乃正宗盲派断命基础，逐句详解如下：
1、欲晓生平造化，当知二路推详。
“二路”是什么？二路即阴阳。
阴阳二路表示两层意思。第一、指体用气势；第二、指格局高低。概括起来就是人的吉凶。
2、气有盈虚进退，格有清浊从违。
木生辰月，名为退气。火生未月，名为三伏生寒。皆是方言其退气之象。进退之义最难理解的是：衰之极者为进之机；旺之极者为退之机月谈赋是谁写。五行术数学中，有两句灵验的断语：绝处逢生为大吉：羊刃逢冲必为凶。
浊之义，与清相反。多思方能得其概念。从，有从格之义月谈赋注解二。八字之中无论哪一行真从，都属于清纯大吉之类。违，即违背，与浊同义。格局高低，全在这清浊从违四字中去推敲，权衡轻重。
3、格有可取不可取，用有当去不当去
格局可以取，也有不须取的情况。月令透干为“用神”，有可用和不可用的时候。
4、财官弱而日主旺，须行财旺之乡，方行合道。日主弱而财官旺，又临财官之地，为祸不轻。大抵财与官要旺，杀同伤宜静月谈赋是谁写。
认为凶煞衰弱或旺而有制的命局，大都吉利。今人发达的标致，不只是财官月谈赋注解二。如局成伤官生财，很多人则因独特的艺术才华而富贵。对普通百姓人家，伤杀等凶神入命则多数带来祸患。
5、重浊炎顽者贱，刑冲克害者孤。
《元理赋》言：水土混杂必多愚。因为水主智，金白水清才秀丽。水为日干的人，多数忌土，很多场合用木，其原因就是为了疏土。炎顽，有火多土焦之象月谈赋是谁写。火的特性就是要明，土多晦火则不明。又因为火主礼，待人接物，施礼要到位。否则要被认为是心不诚。
6、驳杂偏枯，先爵禄而后夭贫；中和纯粹，始贫贱而终富贵。
首先得出八字中的五行极数月谈赋注解二。天透地藏的正五行共有十六数。这些五行资料也叫五行极数。先看这些五行极数之多少，再把各五行加临到月令之中去，分析各五行的旺衰 ，八字属于中和还是偏枯，就一目了然。曾有人对八字五行的旺衰程度作过下面的分类：
中和 中和
偏旺
偏枯 太旺
太衰
纯粹 旺极
衰极
当五行不缺，极数基本平衡的时候，八字总是向着中和的方向发展。八字中只要有太旺或旺衰的五行存在，多属偏枯。国为偏枯不吉，所以既有向中和平衡方向发展的，也有向从格方向发展的月谈赋是谁写。当八字中有旺极、衰极的五行时，多属从格，从得真切，就是纯粹。还有一条简单的判断方法，那就是：木旺无金以从木，土旺无木以从土。
7、命主一世之悲欢，运察流年之否泰。年月见父母之优劣，日时识妻子之贤愚。
人的一生，吉凶好坏，最终都是通过流年反映出来。《地支赋》言：年为祖气之根，月为门户之元，日主本身之气，时为引变之实。父母亲的吉凶，主要从八字的年月两柱去看：配偶与子女的吉凶，主要从八字的日时两柱去看。师曰：六亲看法重星宫，喜忌参来自不同。若是月柱见喜用，家门或父母昌盛。若是时柱见喜用，晚景或子女峥嵘增补月谈赋。
8、以财为父，以印为母。财印两全，椿楦并茂。阴阳失位，父母具亡。
“阴阳”，指的是父母。比如，年月尽是劫财羊刃，又是忌神，必然父亲早去，或穷困撩倒。
9、财源补劫，父命先亡；印绶被伤，母年早丧。
命中财源被劫，是父亲早去之兆增补月谈赋。老师还说去母也要看其源头。如果是要分析父母谁先去世，则要究其二星的旺衰及受克程度。
10、财星得禄，父命长春；比肩扶身，兄弟洒乐。煞官混杂，棠棣飘零。
八字中任意一天干，在地支中任意位置见禄，都可言此干得禄月谈赋注解二。如果地支禄无冲破，得禄父母长春的说话。后面还有“官得禄而子贵”其理亦同。
11、年旺文魁，父子官居台阁；月生正贵，兄弟位列朝班。
年柱有财为用神且得文昌等贵人星，父必高官，年柱有枭印为用祖父多是高官厚禄月谈赋注解二。月柱有比劫为喜用神，且得贵人星，同胞中多有富贵之人。
12、四宫逢官，定主田连阡陌；三宫见贵，须知棠棣荣华。
四宫即田产宫。关于田产情况古时适用，现在无用。三宫即是指十二宫法中的兄弟宫，此宫遇贵人，多数是兄弟富贵月谈赋注解二。
13、男以旺财为妻，正宫为子；财得禄而妻贤，官得禄而子贵；枭伤两备，子懦妻愚；财绝官囚，妻迟子晚。
看妻与子的性质如何，只需财星得禄，妻必贤良；官星得禄，子女必贵月谈赋是谁写。若是财处绝地，官入墓库，则此男必然娶妻迟，生子晚，甚至没有。枭伤两备，是指八字中有偏印和伤官并透。第一、枭伤是凶神；第二、枭夺食而不利于财星，第三、伤官是直接伤克正官星的。所以伤官总是于财官不利。故有“子懦妻愚”之断。
14女命食旺官透，子秀夫荣，印旺官轻，坐堂招夫。
八字中食神生旺，或官星清透的女命，丈夫儿女多数富贵或有出息。印星代表生养自己的地方，官星代表丈夫。印旺官轻的女子多数难以离开父母亲，在家结婚生子增补月谈赋。
15、男逢财多弱，离祖求婚。
身弱财多，决不是真从财，也不是身中和偏弱。
16、偏财若见劫，定损妻和妾。正官若见伤，有子各离乡。
“财遇劫或财见劫”，他这一生中就免不了伤父、破财或婚灾。命局八字中有偏财逢劫，大运流年再见比劫尤其灵验增补月谈赋。八字中若真的以正官为用，命局大运流年再见伤官，官星难保无虞，子女到时也会深得不适而离家远去。这也算伤官见官。
17、官轻入墓内，只好作偏宫；杀旺库中藏，只好作偏房。
女命的八字中，正宫本弱，又见墓库或者大运流年遇上墓库，那么它只有做丈夫的小老婆了。
18、官弱又值伤，一子终难到老。财轻被劫，三妻未许齐眉。财入库而妻离，官入库而子散。
男命财官为用，就不能再入墓库，否则会妻离子散的。
19、满眼儿孙，定是五官见贵。
(见十二宫断法)
20、百年夫妻，皆因七位逢生。
此句口决，也是属于十二宫断法。七位即夫妻宫。
21、财旺生官，夫唱妇随。马星带禄，贯朽粟陈。
这里的马星即是财，财星得禄，人必富裕。贯朽粟陈，在这里是形容古代富人的钱粮多得用不了，而变了质。
22、正官弱而伤官旺，必主孙承后裔。正财阴而偏财透，终须妾夺妻权
正财星，所处的位置和强弱程度都不如偏财好。
23、父南子北，身居绝地，兄楚弟秦，命落亡。财旺生官，夫妇如漆如胶。比多煞备，兄弟如蝎如蛇。
身和命，这又是十二宫断法中的概念。
兄弟一句，是说比劫为忌神，并且在局中出现比较多。煞备，是指各种凶神恶煞都揍在一起。
24、官被伤，财被劫，妻离子散；食逢枭，印逢财，家破人亡。
因为男以财为妻，官为子，正官正财尤其不能伤害。食神为寿元星，印为庇护我之神，也为家。尤其是食神和正印，是人命八字中两棵非常重要的吉星。
25、日逢劫，时逢伤，妻亡惨荡；月逢伤，兄弟囹圄。
无论男女，月带伤官，时临枭印，均不利兄弟和子女。
26、财盛劫重，夺兄弟之妻为妾。
身旺比劫重的人，确有霸权性质，对于财物女色占有欲很强，实践中发现这种人夺同事或朋友之妻倒是屡见不鲜。
27、伤官太旺，抱姊妹之子为儿。
女命伤官太旺，婚姻不顺，难有丈夫。或丈夫无能力，子女艰难。
28、四柱逢宫，三嫁焉能到老，满盘偏印，半子早年无亏。
女命官星一位无伤，天覆地载为清。老师言，女命不独官杀混杂为浊，正官多见也不为福。四柱中满盘官星的女命，一生不只嫁一个丈夫，或者和丈夫难以白头到老。
29、财官印合，可羡妻妻妾妾，官食得禄，堪夸子子孙孙
官食得禄在现今社会主要是指子女有作为，很值得别人称赞。
30、妻丑无能，定主财临绝地。子愚不肖，皆因官入囚宫。
什么叫财临绝地？这是八字的要害地方，比如干造：丁亥 戊申 已丑 丁卯 正财星为壬水在命中出现，引到时柱地支卯为死地。本来亥中壬水可得申金生扶，可是偏偏申金又入库。果然命主之妻痴、愚 、丑占齐，而命主本人则是高个，一表人村，多年一直任供销部主任。
男命的官星引到时上如果处死、墓、绝之地，其子女也很难有出息。
31、正财旺而偏财绝，戚氏遭逢吕后。正官弱而偏财旺，太公得遇文王。
当男人命中正财星胜过偏财星的时候，为人作妾，或作情人，就要特别当心被男人的正妻所害。相反如果偏财旺于正财，遇上花心的男人，则作结发妻子的也要当心。
八字中，正官星偏弱，而得旺财相生，或者是运行财地，必然有贵人提拔。正官遇偏财生合有情，升官发财的人，确是甚多。
32、煞旺身强，始作终身发达。煞轻制重，为人到底遭屯。
身杀两停的八字，终有发达的时日。身煞俱弱，最多只有一点小富贵。而且必须等到身财俱强或身旺官旺之时才有一点起色，终是困屯难伸之人。
33、一官显露，子论荆西五马，一食清高，子许河东三凤。
四柱只有一个官星，得令无克，再有五个马星八命，是曰：“五马奔腾，定是朝中栋梁”。有禄无马，定是劳苦之官。有禄无食，虽官而清贫。
34、财轻被劫，庄子鼓盆之歌，官居驾煞，颜路请子之车。
财轻被劫，必然穷困，难得娶妻生子，据说庄子的八字正是财轻遇劫，庄子虽然才高八斗，但很早就死了老婆。不过他穷得与常人不一样，据说他老婆死的时候，不仅没哭，还敲打着破脸盆唱着逍遥自在的歌。
四柱月令印坐官星，日主是月令贵人，其人必有颜渊和子路之德。
35、七煞挂两头，东野到老无后。四柱见伤官，伯道至死无儿，满盘七杀，羔柴有泣血之忧。
如果杀重必生印。印旺又克子。四柱伤官，伯夷叔齐，饿死不屈，先丧其子。四柱杀重身旺，亦有柴皇爷之志，却功业未成而先丧命。惨遭暗算为其泣血。
36、四柱伤官，子夏有丧明之痛；郭巨连埋其子，只为时逢七杀；吕公既丧多儿，皆因财命被伤。
正官逢一位，旬氏产八龙。伤官立四支，颜路哭悲儿。
印旺食清，定论根基深厚，财藏官透，须知家业兴隆。
从反面去思考一下，我们还能得出这样一个结论，印不旺食不清，根基不稳；财不藏官不透，家业难兴。
37、印绶遭伤，祖业终是难守。财轻被劫，家园岂不凋零。
八字用财，而偏偏逢上比劫夺财的岁运，其人必是穷困撩倒之时。
38、年冲月令，破祖离乡之客。财轻劫耗，风流浪荡之人。
年月者不和，显然命主在家难以落脚。男命日主旺就要财来做依靠，身旺无财可恃的八字，实际就是难以维持生活，多是出家僧人。日主旺比劫多的人，占有欲非常强，如果财星微弱，就会到处寻求寄托，强求发泄。表现出来的是风流浪荡的个性。
干造：癸卯 壬戌 丙午 甲午
因为地支卯戌合，日时羊刃重重，所以婚姻艰难，但人很潇洒，也算得是风流浪荡之人。
39、印绶若逢官，定许入朝班。印绶若逢财，官非日日来。
正官逢正印，名利自然顺，正官逢正财，举步上金阶。正官入墓乡，破克退田庄。正官落囚刑，家业渐消停。
一官一重伤，财轻破克退田庄，三官若无印，身柔家业肖磨尽。
八字用官就不能再见伤官，这是简单明了的道理。八字一重官或官星清透而为用神者如果说不受克伤，多是贵命。如果恰遇一重伤官来克损，不吉那也太明显了。特别是财轻化不了伤官，必然破财。若局中官星多到三四重，又无印星生身，家业自然凋零。
40、正财若逢印，祖业根基盛。财多逢比劫，官旺人殷富。财轻逢劫比，家资盐落底。财轻若见劫，家务民、汤泼雪。
伤官若逢财，富贵自天来，伤官若逢印，寿数绵绵定。伤官若逢官，灾殃自生端。伤官若值伤，晚景要离乡。
伤官却是正官星的天敌，若命局中伤官多见或伤官气重，则最喜有财星化泄伤官生助官星，一举两得。真正是伤官生财的格局，其人不仅才华出众，还会因这些独特的才能而发财。
41、食神若逢印，田产年年进；食神若逢枭，家资历渐渐消。
身旺财官旺，富贵压乡党。身弱财官绝，退散家休歇。
五行得均平，富贵享遐龄。三奇格若全，福寿永绵绵。
伤入官途，君子休官罢职。财临绝地，庶人家破人亡。
伤入官途，明显说的是伤官见官。特别是以伤官为用，大运流年见官星，且无财星或印星解救，为官者，多有休官罢职的不吉。财临绝地，庶人家破人亡，应该是指，八字以财星为用，大运行到死绝之地。实践中，确有多数人是家破人亡。
42、独印逢财，定断魂归狱地。一官遭破，当推命入黄泉。
七位逢空，周帝有柴郎之立，五宫克陷，阳彪有舐犊之悲。
七位和五宫均为十宫断法中的内容。
偏枯多夭折，驳杂主孤贫。富贵不易测，生死安足论。
如果富贵贫贱都看不出来，人的死亡之期，则更难以论断了。所以先推富贵贫贱，轻言生死的断命原则。今人的看法与古人却是大致相同的。损用者十死八九，冲堤者五防三四。财轻逢劫死，刃重见财亡。身旺逢印死，身弱遇财凶。贪财破印天元尽，众劫分财气数终。
以上详细为您解答了关于月谈赋注解二以及与之相关的一些内容。相信看完以上的内容，大家对于月谈赋注解二这个问题也有了一定的了解。如果大家还有什么不明白的地方，可以在下方评论区留言，我们会在第一时间为大家答疑解惑。
