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古代五子登科是哪五子

 2024-05-07 20:11    0  0 赞

古代五子登科是哪五子

古代五子登科是哪五子

在古代社会,“登科”简直就是天下大事,因为封建王朝为了选拔治国人才,每两年左右就会举行一次科举考试。 学子在考试中一旦被录取,就可以被称作“登科”古代的五子登科是什么意思。对于古代读书人来说,十年寒窗苦读为的就是一举“登科”。 创作《游子吟》的唐代诗人孟郊,曾参加过三次科举考试,最后一次才被录取。为此他高兴至极,并写下《登科后》一诗:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”。 从这首诗所表达的含义,就可以看出“登科” 在古人心目中的重要性。仿佛只有“春风得意”四个字,才能表达内心的激动之情。 而“五子登科”的蕴意,则是说一门五子皆金榜题名,《三字经》中也有云:“窦燕山,有义方。教五子,名俱扬”。一、关于窦氏“五子登科”的故事 《宋史·窦仪传》记载了“五子登科”的故事,相传五代后周时期,燕山府有一个名叫窦禹钧的人,他有五个品学兼优的儿子。 在他精心教导之下,五子皆先后登科及第,人们为了表达对窦氏一门的歌颂之情,于是将其称为“五子登科”。 这主要是因为在古代社会,一个家族如果有一个人进士及第,那么就会光耀门楣。窦禹钧也就是窦燕山,五个儿子都登科及第古代的五子登科。 这对于当时社会来说,是一个令人羡慕嫉妒恨的事情。而培养了五个进士儿子的窦燕山,本人在八十二岁高寿无疾而终五子不登科指的是五子登科的解释。这在当时传为了一段佳话,当朝太师冯道闻知此事,为窦燕山赋诗云:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳五子登科的典故是什么?。”。 《三字经》中也借用这个故事,告诫广大为人父母者,只有教导有方,儿子才能登科及第,这就是五子登科”的典故。 后来随着社会发展“五子登科”,逐渐用来作结婚祝词或吉祥语。这其实也充分说明了,古人对“五子登科”的歌颂和羡慕。 实际上在现代社会中,一年一度的高考,就类似于科举考试,每个家长也都望子成龙、望女成凤,所以他们就会用“五子登科”的故事,去教育孩子应该努力学习,将来考一个称心如意的大学。第二、“五子登科”的历史渊源 关于“五子登科”的出处和故事,明天其实还有很多说法。比如,明朝时期打造的五子登科铜镜,其实就是对“五子登科”典故的传颂。 五子登科麒麟送子铜镜、大雁五子登科铜镜等,绘声绘色的描绘出了“五子登科”,在民间社会的积极影响。 从明代“五子登科铜镜”中,其实就可以体现出人们,对“五子登科”的喜爱和推崇,后来“五子登科”成为了传统吉祥图案。 寄托了普通百姓之家,期望自己的孩子,都能像窦燕山五子一样登科及第古代的五子登科。而对于现代人来说,则希望自己的孩子能金榜题名。实际上窦燕山乃官僚子弟,他的祖辈皆世代为官。所以窦燕山的家庭非常殷实,但由于他的父亲英年早逝,所以自幼与母亲相依为命。 但由于窦燕山自幼聪慧好学,并且在少年时便凭借才学显名,后来他走上了仕途并成家立业,但令人遗憾的是始终没有孩子。 后来在一天夜里,他梦到了自己的祖父,他告诉窦燕山命中无子,并且还会成为一个早丧之人。 要想破解这个魔咒只有一个方法,那就是一定要积德行善,只有这样才能改变自己的命运。梦醒之后,窦燕山拿出家中钱财,助人葬父、娶妻、经商开源、开办学堂。窦燕山成为了远近闻名的大善人,他的祖先再一次托梦给他,告诉他“因为善行,你被延长了三十年阳寿,还即将拥有五个儿子”。 虽然这个故事充满了迷信色彩,但是却体现出了古人思想中,积德行善的重要性,以及人们对长寿的向往五子登科五子是什么意思。 《宋史·窦仪传》中记载,窦仪年少便凭借才华知名,后来考中进士进入官场,后周时窦仪官居翰林学士、兵部侍郎; 北宋时期因得到宋太祖的赏识,历任工部尚书、兼判大理寺,成为了一代北宋名臣,去世后被追赠右仆射可谓功成名就。 结 语 “五子登科”是民间老百姓的美好愿望,同时也是古人对科举考试的希翼,所谓的“五子”,被孩子问到了可别懵圈。 古代读书人最大的希望就是进士及第,也就是人们所说的“登科”五子登科五子是指的什么。从“窦燕山,教五子,名俱扬”中,就可以看出“登科”的重要性五子登科典故由来。

古代五子登科是哪五子

古代“五子登科 ”中“五子”是指窦禹钧的五个儿子。分别是:

1、窦仪:在后晋时中进士,入宋官至礼部尚书、翰林学士,是宋初一代名臣;

2、窦俨:后晋进士,历仕汉、周,宋初任礼部侍郎;

3、窦侃:为后汉进士,曾任宋起居郎;

4、窦偁:后汉进士,入宋任左谏议大夫。

5、窦僖:后周进士,曾任宋左补阙。

五子登科本为中国民间谚语,最初来源于民间故事,话说五代后周时期,燕山府有个叫窦禹钧的人,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第,故称“五子登科”五子登科的解释。

窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终五子登科的解释。当朝太师冯道为他赋诗云:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。”《三字经》有:“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子来歌颂他,教导儿童要好好念书,父亲也要教子有方。

五子登科后来成为中国传统吉祥图案,寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。

古代五子登科是哪五子

窦燕山出身于富庶的商人家庭,家道昌盛五子登科五子是指的什么。但他最初为人心术不正,专用大斗进,小称卖,费尽心机坑蒙拐骗,以势压人。贫民百姓痛恨他的为富不仁,却没有力量主持公道。窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天,他三十岁了还膝下无子。

有一年新年的元旦,窦禹钧到延庆寺去拜佛,在寺中大雄宝殿的拜垫旁,拾到了白银二百两,黄金三十两,他想一定是拜佛人的遗失物,就在寺中守候失主五子登科典故由来。等候了半天,果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人,窦禹钧问他何故哭泣,那人说:“我父亲给绑匪掳去,将被处死,我好不容易向亲友们东借西凑,得到白银二百两,黄金三十两,预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋,黄金白银都没有了,这样我的父亲就难免一死,刚才我到这里来进香拜佛,不知是否遗失在寺中古代的五子登科。”禹钧知道那人是失主不误,就将黄金白银如数归还,并且还赠给他一笔路费,失主欢天喜地的道谢而去。

他家乡有不少穷人,娶不起媳妇,女儿因为没有钱买嫁妆而嫁不出去,窦燕山就把自己的银两送给他们帮助他们。亲戚当中有不能办丧事的,他就出钱帮助办丧事;有无钱嫁女儿的,他就出钱帮助嫁女儿。一年的收入除了日常开支,全部用来救济别人。

此后一个晚上,窦燕山又梦见自己的父亲。老人告诉他:“你现在阴功浩大,美名远扬,天帝已经知道了。以后你会有五个儿子,个个能金榜题名,你自己也能活到八、九十岁。”当他醒来,发现也是一个梦。但从此更加修身养性,广做善事,毫不怠慢。

五子登科后来成为汉族传统吉祥图案,寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。

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