传统命理对从格的认定, 有极其严格的标准, 要符合一定的条件才能论从, 当然在某些条件下,不能完全符合严格从格的定义时, 也有所谓假从格的成立. 滴天髓有云“从得真者只论从, 从神又有吉和凶,化得真者只论化,化神还有几般话, 真从之家有几人,假从亦可发其身, 假化之人亦多贵, 异姓孤儿能出类”什么是从格命
（1）八字以日主为我, 比劫与正偏印为我党, 而食伤财官为异党. 一个八字除了日主之外, 如果毫无我党,全为异党, 日主完全无依, 那必然得弃命而从他党了批命格什么意思。
（2）假如你这个八字是从官杀格, 结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙, 甚至还找来了贼人的克星--- 你的儿子(食伤)来, 因为你的儿子身强力壮,有能力把贼人官杀给宰了, 这时候你当然就不会再任凭贼人的摆布了从格命八字分析。
同样的从财之格, 不能见比劫来克财, 从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤, 所以从儿可以见比劫.故滴天髓才说“从儿不论身强弱”,但绝对不能见印)从格命八字分析。
1. 月令本气必需就是所从之物(要从财月令必需是财, 从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否则不从.命格是什么意思
2. 必须没有印与比劫, 日主势孤, 才能论从(从儿例外可见比劫)
3. 被从之五行不能被克, 从官不能见食伤, 从财不能见比劫, 从儿不能见印.
4日主无根无生扶者从。
5日主有根无生扶，但根被坏掉者从。
6日主无根但有印，印也无根被制者从。
何为根被坏掉？其根要么被强有力的邻支冲掉，要么其根通过合会局转化，失去原性。再者根远近差别很大，年支最远，月支略近，日支最近，时支次近批命格什么意思。
根远者日主无法依托，阴日干往往会从。
符合以上的条件, 才是真正的从格, 至于在假从格方面, 滴天髓亦有云“阳干从气不从势, 阴干从势无情义”, 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主, 只要四柱中有任何一点比劫与印之助, 阳干日主就绝对不会舍命以从, 故而对阳干日主的四柱, 绝对不可以随便论从格. 至于乙丁己辛癸这五个阴干日主, 如果干支有单一比劫或印, 但是在其它干支完全没有得到生助者, 则可以假从入格命格是从格好不好。
看从格有两种错误的认识：
一种说法是讲所谓日主越弱越好，不管日主从什么；另一种说法是讲从格的还原是另一种思路。
从格八字的特点：
基本上从格有一定的规矩， 四柱是不可随便论从的， 必须要在很严格的条件下才可以论从格。不管是从杀格、从财格、还是从儿格（从食伤），实际上就是弃命从势的格局，即顺从命中旺强之神。这种八字的人多数是为人精明能干，善于顺应潮流，善于抓住机会，对于各种复杂的环境适应力很强，也容易受到贵人或上司的提拔而平步青云，扶摇直上如何看懂命格。
另一方面，日主弱极，命主一般大都不很安定，如一叶孤舟，在波涛汹涌的诡谲人潮里，随波逐流；外表时常强颜欢笑，而内心却有难言之委曲；虽容易得到富贵，但是福份很难齐全，必有某些方面缺欠，如六亲、健康、等批命格什么意思。
真从格，格局纯粹，大多生于富贵之家，若行运生扶四柱中旺神，命主多数能飞黄腾达。即使遇到逆运，只要不是太过旺强，命主也能够履险如夷从格命八字分析。
从格不真的命局，逢岁运时易起变化命格是从格好不好。假从格格局不纯粹，命局中日主所从之旺神，被其它五行干支克耗泄，这种人多生于普通家庭。
日主虽然假从，一旦行到真从之运，其行运五行生扶命局中的旺神，日主也可以发富发贵什么是从格命。可惜这种富贵相对来讲比较短，其运程一过，命主很可能一落千丈，或遇凶祸病伤瞬间打回原形！
假从格虽然较普通格局易于发富发贵，但所遇的困难、所冒的风险则也比较多什么叫从格命。一般来讲从旺格成功，喜行扶助旺神的岁运，忌见克耗旺神的岁运。
基本上从格有一定的特定条件, 四柱是不可随便论从的, 必须要在很严格的条件下才可以论从格，这也是很多看似从格却断不准的原因。
1 乾壬子乙巳戊午戊午
运：丙午丁未戊申
命主情况：西南交大毕业，求学之路一帆风顺，中等个子，为大学老师，91考上大学，95年之前一帆风顺，95年之后多有不顺，受兄妹朋友的拖累吃喝嫖无所不为，欠下债！生活穷困潦倒，性情大变，脾气越来越暴躁，自甘堕落，过着浑浑噩噩的生活。
解析：为何此命一交戊申大运就堕落呢？
初看此命，身比较旺又太过炎燥当去财星为用，印旺为忌当属不爱读书而又没有文化之人但事实上命主确是重点大学毕业，为什么会这样呢？
原来是大运的影响：学龄运丙午、丁未与年柱壬子天克地冲和天合地克，财星被制掉，全局克泄耗日主的几乎全无，日主低水平从强以木火为用，印星由原来的忌神一下子变成用神， 岁运印星旺相得力自然是学业优异，91辛未年地支巳午未会成火局会成用神局故此年能以优异的成绩考上重点大学。
95年之后进入戊申大运：财星壬子无制命局恢复了原来身旺财弱的格局，此时比劫和印星变成忌神，比劫为兄弟和朋友自然饱受兄妹朋友的拖累；财星为用而无力，加之比劫叠叠自然是有多少钱都不够花；印星为礼义廉耻，现变为忌神自然全无礼义廉耻，变成一个堕落、吃喝嫖无所不为之人。（所以从与不从，还要结合大运、流年来论！）
2 坤 庚申 丙戌 癸未 丙辰
运：乙酉 甲申
命主情况：出身于平常人家，父母都是乡下普通的医生。命主99年考上大学，92、93年本人和家人都不顺。
3坤 庚申 丙戌 癸未 壬子
运：乙酉 甲申
命主情况：没文化，不爱读书（初中没毕业），92、93年吉利，99年大病，其人早婚，婚姻极其不顺。
解析：此造跟上造只有一柱之差，但格局却完全不同：一个是从弱格，一个是正格，喜用神完全相反自然文化、吉凶完全两样了。日主有子水为根，时上有壬水相帮，故不能以从弱论之，以金水为用，印星为用在年柱远隔生不到身自然没文化；99己卯年卯酉相冲用神酉金受伤，七杀攻身为忌，自然有凶。官杀为忌又得位必然婚姻不顺。
4坤 癸卯 乙卯 壬子 癸卯
运：丙辰 丁巳戊午
命主情况：命主研究生毕业，是个上亿的富婆，87丁卯年结婚，91辛未年丈夫动手术，92壬申年丈夫去世。
解析：此造木旺泄身太过日主明显太弱，“日主弱到一定程度就可能要论从弱了”，所以此造的关键就是“从与不从”
此点必须拿捏准确，否则全盘皆错：日主虽弱但有子水坐下为根似乎可独立不从，但仔细一看有三卯刑一子，子水早已蒸发殆尽又不能再为壬水之根！日主太弱无根必以从弱论之，木火为用，金水为忌，用神伤官得力故是个富命。
印星为忌而不现加之伤官为聪明才智所以必是有高文化之人。87丁卯年为用神到位，所以此年吉利结婚；91辛未年天干透出忌神，地支未土合绊用神卯木，故此年不吉丈夫有病；92壬申年干支皆为忌神所以此年丧夫。
从格的把八字“皇帝命”和“乞丐命”只有一线之差，能否把握好“从与不从”是断命的关键所在。
丙辰 辛卯 癸未 己未 请问从吗？
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