周易里面的乾坤卦

《乾》卦卦辞：元、亨、利、贞周易乾卦象。 周易里乾卦代表天，元亨利贞四个字孔子解释说是仁义礼智信遂成就儒家学说，也有解读成春夏秋冬，当然也可以理解成天的品质，原始广大、恒通、利万物、正直。

我们再来看爻辞：

1.第一爻：初九，潜龙勿用如何解读《周易》乾卦解释。龙这个代表天的动物，此时能量不足，时机未到，只能潜伏在水里，不能出来。给我们的启示就是人在读完大学之前或者起初做事时，应该俯下身子学习准备，先提高自己的各种能力素质。

2.第二爻：九二，见龙在田，利见大人《周易·易经·乾卦》。见龙意思是龙出现在田野里，给我们的启示是经过前一番努力，具备一定能力素质后，我们可以出来见见那些有智慧的人或者地位高的人寻求帮助，比如大学毕业了开始到处投简历找工作，又或者一个企业前期企划书、资金已到位，此时应该出来寻求伙伴一起干。

3.第三爻：九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎《易经》乾卦。因为我们初出茅庐或企业初创，实力还很弱小，这个时候经不起风吹雨打，故而需要更加努力学习各种知识或企业兢兢业业的奋斗以打好基础，同时还要谨言慎行，无比小心，这样就会没有过错。

4.第四爻：九四，或跃在渊，无咎。经过前一阶段的奋斗，这个时候作为个人已经在单位立足、作为企业已经有了一定的实力，我们这个时候就应该学习龙一样可以在水里也可以腾跃在空中，就是说这个时候我们应该寻求下一步的发展。不断的寻找机会完善自己，为下一步飞跃做准备。但时机未到，还不能成大事，但这样是不会有过错的《周易·易经·乾卦》。

5.第五爻：九五，飞龙在天，利见大人。这个时候能力够了，时机也到了，龙可以翱翔九天了。预示人这个时候可以放手去大干一场，无需考虑太多了，想当领导就大胆去争取，想扩大企业规模就大胆去做，一定会成功。但为什么还要利见大人呢？因为在中华文化里，没有最好只有更好解读易经乾卦。所以人处在顶峰时依然还要学习，这个顶峰只是又一个顶峰的起点。就如前面说的，乾卦是第一卦，而未济卦作为最后一卦，未济卦不是结束而是又一个开始！

6.第六爻：上九，亢龙有悔如何解读《周易》乾卦。预示人处于巅峰时，仍然要小心谨慎如履薄冰，不可忘乎所以，否则过犹不及，物极必反，物壮则老，会走向反面， 这是自然规律周易易经乾卦。那能不能尽量处在第五爻飞龙在天呢？那就要懂得水满则溢的道理，万事不可过，儒家叫“中庸”，老子说“中和”，就是说我们这个时候做人做事一定要遵循大自然的规律，摈弃我们人的欲望（饿了要吃饭吃饱饭是性，吃撑了是欲望），达到天人合一的状态就可以了，只是世人都做不到！

7.第七爻：用九，见群龙无首，吉。这爻意思是如果前面六爻我们都做好了，那么就不需要首领了。为什么呢，因为人人都成了圣贤君子，都是得道之人，能够如老子说的抱朴守一，事事遵循自然之道，那么就不需要管理者，自己管理自己就可以了。就如现在说的共产主义，也是《礼记》大同篇说的大同和谐社会如何解读《周易》乾卦解释。大吉！！！

乾卦是《周易》是第一个卦，按照传统易学的说法乾是天的象征。但是乾为什么能象征天呢？其实乾卦并不是天，这在乾卦爻辞中是有证据的。比如，九三爻的爻辞为“君子终日乾乾，夕惕若”，我们能将这其中的“乾乾”二字翻译为天天吗？乾为天这一说法出自易传而并非来自于经文，它并不是经文中固有的思想。

《说卦》中说，“天地定位”。之后再论山泽通气，雷风相薄、水火不相射等等。所以乾卦是最早定下来的方位，代表的是阳气之极。盘古开天辟地时，天地混沌一片，是盘古一斧头将混沌一片的世界劈成了两半，然后清气上扬，为乾，为天；浊气下沉，为坤，为地。还有一个原因是《卦序》中说：“有天地，然后万物生焉。”所以乾坤属于万物之始。

乾卦的画法是乾三连，即三条横线，上乾下乾共计六画，都是阳爻。要了解乾六爻，首先要明白它的卦辞，《周易》上说，“乾，元亨利贞。”乾代表的是天，后四种乾之“四德”，属于天的四种品行。元，始也，即开始、源起的意思。亨者，通也，指做事情顺顺利利，无灾无病。贞者，正也，指品行高洁。那么利呢，这里也是含有利益的意思。作为天的另一种代称乾，在封建社会时帝王的象征，他必须具有名正、行顺，品行高洁，赏罚分明的德行。这样看来，历代帝王没有几个能达到元亨利贞“四德”之人。要么出身不好，如刘邦、朱元璋等；要么行不顺，中道崩殂。如刘备夷陵之战失败，大业未成身死白帝城。要么不够赏罚分明，斤斤计较，如项羽。要么自身品行不端，如李世民“玄武门之变”等等。

1991年3月31日阳历八字

1、一般排盘就是，乾造，辛未，癸巳，壬午，庚子。

2、如果细分，还应按真太阳时，找去是早子时0~1点，还是晚子时23~24点，然后再排盘。

3、电子版------万年历

对于周易里面的乾坤卦的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。