各地方结婚风俗不同
我简单说几记,以前的婚姻是父母哥兄作主,男女不能在一起喜喜哈哈,没有什么自己作主的道理,相约谈恋爱,那叫不要脸丢人,一般都是通过媒婆介绍,只要双方父母同意,就相约个时间地点,相互面观,如果双方男女父母,通过面观都同意,双方就表示一下,在一起吃顿饭,高兴高兴,相互敬一杯酒,聊一聊结婚地方风俗。
1、互相面观看好后,如果双方相隔离有点远,不怎么了解,对媒婆也有点不放心,双方都可以通过亲戚朋友作调查情况,双方都要欢迎接受作调查,不能怨气,调查结果双方都满意,就通知媒婆,请算命先生,算生辰八字,是否相和,如果相和这门亲事就成了结婚是风俗吗。
此门婚事,各方面都附和了,礼钱也说好了,男方就要算好日子,通知媒婆给女方说,某月某日去给礼钱,要拿多少礼钱,预先就说好了,拿多女方配嫁配的多,一般不会让男方吃亏,只有多配,没有少配的道理各地方结婚风俗。然后就算好日孑结婚,女方给配嫁,办喜宴席。
现在是恋爱自由,婚姻自由,科学发达,可以通过媒体各方面,相互聊一聊,谈情说爱,如果聊得入心房,可以相约见面谈,但是双方男女再相爱,还是要找个可靠的媒人来做中介,给双方父母说清楚,看双方父母同不同意结婚时的风俗。
现在的婚姻,一般都是自己作主,父母作不了主,只是孝敬父母,征求一下父母的意见,说礼钱的事情,给多少才合适,现在的人富贵,女人价格傲贵,礼钱要得多,没有钱娶不起媳妇,不管怎么样说法,给多给少,都要给一点妈妈的奶钱各地结婚的风俗。
现在的人富裕,生活条件好,礼钱要得多,按媒婆说好的给,再穷说到就要做到,不能反复无常,要城信,言信一致,礼钱虽然要得多,配嫁还是多,比如男方给礼钱三十万,女方根据家庭经济情况,最少要配嫁三十五万,如果经济条件比较好的话,为了面子,有翻倍配嫁的,那就可配嫁六十万,甚至不了各地方结婚风俗不同。
这个配嫁的钱,有个条件,全部都给女儿家用,不能给男方的父母用,如果男方家庭经济条件差,需要一点钱,可以适当给男方父母一点,这就是宽宏大量,不计较,不争辩,互相理解,懂得,遵敬尊重,让儿女们,幸福快乐的生活结婚地方风俗。
感谢🙏邀请
2、您大概问的是“各种结婚”形式吧。
相对于古代,现在结婚的方式更加多样化,仪式相对而言简化了许多。
我们这儿,自由恋爱占了多数,相亲介绍的人也有一部分。
一般是,先订婚,下定物,看日子,带车队迎娶新娘👰
由于男多女少的现状,
一般男方需要在市区有全款的房子,十万左右的“彩礼”,一份相对稳定工作也是条件。
总之男方家庭条件:是能否娶到“白富美”的前提条件。
3、至于婚礼过程,像迎娶新娘👰,拜天地,拜高堂,夫妻互拜,宴请亲朋好友,大体上与其它地方一样。
您既然问到了习俗,可能“前提条件”在很多女方眼中更重要…
这就要求男方更加努力拼搏,
从整体上说也是一件好事情!
加油,自强不息。
与君共勉
我生活在内蒙古包头,我们当地也是汉族人最多,汉族的结婚习俗各地很相似,但是我们内蒙古的蒙古族的传统结婚习俗就不一样了,一般遵从订婚、下茶、卯宴席、娶亲、婚礼举行、回门这几个过程各地方结婚风俗。
4、这些环节里面除了下茶和卯宴席最具民族特点,其它环节的习惯和全国大多数地区比较接近,所以不介绍了,我给朋友们重点介绍一下内蒙古婚礼的下茶和卯宴席各地结婚的风俗。
下茶:
也叫对月茶,在旧婚俗中,是娶亲之前男方和女方最后敲定完婚的时间。在迎娶的前一个月,一般由媒人带领男方合适代表,带上茶礼前往。茶礼包括酒,羊腿,茶叶,糖果等结婚地方风俗。还有预先讲定的彩礼及金银首饰等。若双方对物品数目没有商量好,可以对之前所商量好的聘礼及日期进行确定与磋商。
而在现代婚姻中,下茶这个环节被流传了下来,但是由于自由恋爱没有媒人,男方父母会在前一个月带上四色礼到女方家拜访,四色礼分别为烟、酒、糖、茶,。礼物从繁从简在现在已没有严格要求,大多数文明家庭也不会在意。甚至糖会用巧克力代替每个地方结婚风俗。男方父母到女方家后,会收到热情招待,因为已经没有了聘礼这个环节,只剩磋商日期。那么下茶和订婚一样,更是双方父母联络感情的机会。
卯宴席
在这给大家介绍的是男方家在旧婚礼中,婚礼的前一天叫做“安鼓”, 男方家所邀请的宾客分俩种:底亲、朋亲各地方结婚风俗。底亲指男方家的远近亲属,而朋亲则指没有亲属关系的客人安鼓这天男方父母要宴请底亲。这天晚上男方家还要找新郎的妹妹“压喜床”,也就是在新床上睡一晚,之后才能由新人睡,意义为送子、辟邪。
而在现代婚礼中,婚礼前一天晚上男方父母宴请底亲,叫做“卯宴席”,可以算作婚礼的序曲。如果人多就在饭店举行,宾客围能坐十人左右的圆桌团团而坐,会吃到丰盛的饭菜。整个过程是以俩位家长为主,气氛喜庆,热闹,由于陋习的弃除,又显得和谐,文明结婚地方风俗。“压喜床”以不多见,很多新人在领结婚证成为法定夫妻后已经开始住在自己的新房内,这个环节失去了之前的意义。
5、这就是我们内蒙古人结婚的特色习俗,欢迎朋友们来内蒙古做客。
家乡的风俗婚礼
国传统婚俗传承久远,何为六礼?什么是合婚?八字又有何意?这些传统至今的传统婚俗,你们那现在还在使用吗?欢迎大家讨论那些远去的民间婚俗结婚是风俗吗。
1、传统婚礼都有哪些习俗?哪些现在还使用?你的家乡有这些婚俗吗
在中国古代,在民间子女到了适婚之龄,做父母的就得着手托媒牵线搭桥,为他们提亲择偶。所以提亲是古代传统婚姻的第一步地方结婚风俗。
在古代,男女授受不亲,婚姻大事身不由己,“男不亲求,女不亲许”,悉听“父母之命,媒妁之言”,媒人成为缔结婚姻所不可缺少的中介各地方结婚风俗不同。
古代时媒人有官媒、私媒两种,以私媒为多见,官媒是由地方政府设置的,私媒则有职业为媒与临时作媒之分,媒人几乎全由上了年纪的女性充当,所以民间俗称媒婆。
媒婆大多能说会道,善于左右逢源。一些原本并不相配的婚事,经媒婆摇唇鼓舌、瞒天过海,居然得以说合成功。于是求媒说亲者都不敢怠慢媒人,对媒人的招待都很周到和丰厚。
2、提媒过程,通常先由男家请媒人到自认为中意的女家攀亲,女方家长若无异议,便会应媒人所求,开具女儿出生的年月日时,俗称“开庚帖”,或称“开生庚”等。
由于传统观念的影响,婚姻自主尚未完全实现,旧俗遗风在某种程度上仍继续存在。许多以自由恋爱结下情愫的青年男女,最后都得征求父母的意见。
合婚是古代的婚嫁礼俗,男女双方的结合,除了三媒六礼之外,还要进行卜筮与合婚,生辰八字属相要匹配方可成婚。
古代的传统婚俗讲究“六礼’。所谓的六礼, 指纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。按现今的语言来解释,纳彩也就是俗话所说的“说媒”。问名,即所谓的“讨八字”。
女方庚帖由媒人带回男家,进行“合婚”,这相当于“六礼”的“问名”,合婚主要是对男女双方的生辰八字进行“合算”,看是否相合,有无相冲。
3、八字相合与否,主要根据五行和生肖,以及生辰八字。这些都是传统文化传承下来的文化瑰宝,现在很多地方已经失传。
现在,所谓“合婚”对大多数青年来说已很陌生,有些青年男女相恋之后,其父母会在暗中为他们合对八字,对婚姻的成败一般不起制约作用。
在我国很多乡村,古代传统“合婚”做法依然存在,个别地区甚至出现因“合婚”不吉,拆散有情人而造成悲剧的。
定亲是男女双方家长的认可并以口头或书面的形式订立的婚约,中国很多地方的都有的传统婚俗,定亲通常是男到女家,去时需带上定亲礼物、礼金等。
古时候,在男女双方经过媒人牵线,彼此都认可了,就要举行“定亲”之礼,以缔结婚约,来确定联姻。男女两家各以对方之礼、帖为信,定下亲事。
4、最初,“纳吉”和“纳征”是有区别的,现在,人们往往合二为一,初定送礼比较简单,毋须聘金。正式定亲,礼物丰厚,不论一次或两次订亲,婚事的订立皆以聘金财礼的确定为主要依据。
定金与礼物置办停当后,都得加上“挂红”,以图吉利、喜气和红火。定金须用红纸或红布包好,许多人还再扎以红线或红带子。
定帖也是定亲的要件之一,俗称“龙凤大帖”,男谓“龙帖”,女曰“凤帖”。“龙帖”和“凤帖”主要是男女双方各列联姻者姓名、年龄、住址以及主婚人、媒人姓名。
订婚之日,男女双方往往都要办筵席,宴请亲朋好友,俗称“订婚酒”。自定亲起,两家就开始改换称呼,男方逢年过节要给女家送礼物,俗称“送节”,过年送礼为“送年”。
总之,中国是礼仪之邦,关于传统婚姻的传统习俗丰富,几千年来,形成一套完整的礼节,由于时代的发展,这些习俗不断简化,有些甚至失传,呼吁加大对传统文化的保护与传承。各位看官,您说呢?
5、我家这边有坐时辰、迈火盆、闹新娘、揭盖头、闹喜公公喜婆婆、压箱、送亲、接亲、下聘礼、送嫁妆的习俗。
吃白米饭,撒筷子,薯条
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