我在年少时也曾一腔热血，也觉得自己前途无限，后路无穷命里的定数缘尽。但随着日推月移，渐入中年才发觉，岁月不光是改变了我的容貌，还把我的一腔热血顺手制成了血豆腐。再回首那些豪言壮语，终不过是半缕浮烟一吹而散，剩下的只能为酒后添几分悲凉，在不眠之夜里作几分愁肠。

1. 命数

说温州瑞安县木匠王俊从小学艺，在他年纪还很小的时候就可以做出工制精巧的物件，就像是很老成的匠人。

说他在十七八岁时，有一回梦见来到一处官府，看见有一官吏正抱着“案牍”（公文案卷）走过来，王俊好奇上前问拿的是什么，那官吏回答说：“这是我们辖区内的活人‘禄寿籍’命里的定数之外。”

王俊又问是那个地方的“禄寿籍”，回答说是瑞安县的，一听是本县的，于是王俊下拜再三祈求，希望能看看自己将来的食䘵寿命命里的定数能破解吗。

那官吏翻开来检阅，说道：“你这一生有田不过六十亩，寿命不过八十岁。”

2. 王俊当时已经有田三十亩了，自想到我技艺这么高，又能活到八十岁，我怎么可能不富，所以对于梦中所说“田不过六十亩”不以为然命里的定数能破解吗。后来又过了几年，他的田地增加至六十亩，接着他又被县里聘为瑞安县“都匠”（相当于现代的土木工程技术总监），当时的收入很高，但才得钱家里就会出各种事，随手这钱就花光了，如此又过了四五十年，这么高的收入他还是只有六十亩地。这时他才醒悟原先神人所告不虚，才停止继续赚钱置业的想法，后来年至七十九而卒命里的定数谁也逃不了。

这事是温州人朱焕叟说的。

寿星

考了一辈子，最终也没等到领工资《夷坚志-湖口主簿》

江西南城人黄开，他在宋孝宗乾道乙酉年（乾道元年，西历1165年）获得乡荐资格（举人），一天夜梦有人告诉他说：“君子若想要及第，必须要等到两朵黄花开才可以命里的定数之外。”

3. 他醒后琢磨这个梦，他名叫黄开所谓“两朵黄花开”应该是指他要考两次才可及第。然而后来他先后又取得了三次乡荐名，并参加了辛卯（乾道七年）和丁酉两年（淳熙四年，西历1171年）的省试，均未登第命里的定数是什么意思。

后来一直蹉跎到 宋光宗 绍熙癸丑年（绍熙四年，西历1193年）时，他才因享受免举资格而获得“正奏名”（进士及第），与他同时及第的还有同郡新城人黄开，二人同名同姓并列末甲，这可能就是二十八年前，他梦中所谓“两朵黄花开”。

继续说南城的这位黄开，他是以恩升及第，后来调至湖口县（江西）做主簿，但这个职位还要等五年才能上任。就这样在家等着，在甲寅年（绍熙五年）夏天，一日他梦见来到一处大宅，朱门素壁，就像如今的官廨（官吏办公的房舍），旁边还有人介绍说：“这就是湖口主簿厅。”但话音未绝，忽然房倒屋塌，他是大惊而醒。

他醒后便对妻子说：“我新任廨舍必定损坏！”

其妻说：“夫君尚未赴任，怎么会知道必定损坏呢？”

4. 于是他把梦中的事对妻子说了一遍，说完二人相视一笑，当时也没想太多这个事也就过去了，但等到当年秋天时，这位黄开突然去世。到头来他没得到一天俸禄，看来那个梦应该就是这个意思！

大家听我说，我要开始说梦话了

沐阳呓语：

在古代官是由中央任命的，也就是现代所谓“国家干部”，但也与当今地方官有很大区别，区别就在于古代的地方官，相当于现代的政治家，他们要有自己的政治理想和执政理念，然后根据自己的施政理念对辖区百姓进行发号施令。而吏是地方招聘的，是跑腿办事服杂役的，没有什么晋升空间，社会地位“不入流”，所以官与吏不可混为一谈（不包括汉代）。而今天官吏没有明显区分，其实现在公务员和事业单位的人员，在过去就是“胥吏”，不同的是今天他们有身份有地位，有票子还有晋升空间可以做官。

命里只有半斗米，走遍天下不满升。不信命的人，只能说他悟性不够，没看透而已。

5. 三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十从心所欲。

修行悟道者的命数可改，不是通过外部或借助外力改变，而是悟道后顺应天道自然而改。

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