八字怎么看命局
人分三六九等，命局有高低贵贱，不一而同。但何者为好？何者为坏？何者为贵？何者为贱？这得从八字格局高低来看什么样的八字格局才算好什么样的命局算好命局。算命之法就是从本身命局寻找用神和忌神的病药之术，卦师把八字一排，人的穷通富贵，福祸生死等信息和人生的大概走势，尽皆体现出来，其中五行生克变化、扶抑耗泻，便在卦师心中演绎成一个丰富多彩、波折起伏的人生什么样的命局算好命局。 卦师算命，如医生坐诊给人看病，首先要在命局中找到病之所在，然后再找到治病之药，使命局得到平衡，从而引导五行之气趋以中和。人之八字，贵在中和，但八字中和是不是就是好的八字命局呢？ 答案是否定的！若给人批命不懂病药之说，却以八字中和、五行不缺来断人造化高低，则一谬千里、走入歧途了。因为命局是由命和运两部分构成，命指四柱八字，是先天的；运是指一个人所要经过的大运流年，是后天的。八字虽好，但大运不助，亦不为好命局；虽八字不好，但于大运中得助，亦不是坏命局。通俗的说就是一句话：“有病得到好药，有伤得到良医，方为上好命局。”若八字纯然，一团和气，命局财官印俱全，亦无损伤，日主病药不显，无起发可观，这并不是佳造，乃平常人之命也。故古命书云：“有病方为贵，无伤不是奇；病中能得药，福贵两相宜！” 若四柱本身病重而药少，或病轻而药重，需得靠行运来取其综合什么样的八字格局才算好。若病重而多药，至贵之人；病轻而得药，中上之人；无病而无药，普通之人；病重而少药，命蹇之人；有病而无药，则为易夭之人。 总之，算命就是把命和运结合起来参祥，使其构成一个整体，看命局结构是否喜忌得当，合冲得法，生克有情，调侯适中，通关有力；一句话，就是命中喜药而得药，运中忌病而无病，用神一举多得，方为上上格局。命中病越重，而运中又及时得到好药，则此人成就越高，绝非常人可比。 试看古今之成功人士，哪个不是经历大风大浪的艰苦磨难，才取得别人无法比及的成果的？这就是那句“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”的微妙所在。所以，命局所透出的成就高低，亦与此类似。通俗的讲，一个真正好的命局，必须有重病，又有合适而及时的好药，才能称为大贵之格什么样的八字才是好命。
1. 什么样的命理格局属于命好的八字？
人生在世，必有忧乐，命运起伏，必有喜忌。忌之所向，病之所在；喜之所趋，药之所得。
2. 人的命局虽注重平衡与中和，但没有哪一个命局能够完美无缺、冷暖适中、五行流通而不偏不倚的，或多或少的都有一定的问题什么才算是好的八字命局呢。那这个问题就是我所比喻的“病”什么样的命局算好命局。其实人的命局跟人本身是一样的，一个人不可能从小到大、从生到死都是十全十美的，不可能事事如意，要风得风、要雨得雨的。他的一生，也会有缺憾之处，不可能做到无忧无虑无烦恼、无疾无病无灾难。我不反对说世界上有有福之人，但即有所得，必有所失，一个无喜无忌、四平八稳、五毒不侵的命局，至少吾至今未闻也。
命师为人批命，如何判断命运的好坏和吉凶呢？首先要找出用神和忌神什么样的命局算好命局什么才算是好的八字命局呢。何谓用神，就是命局中趋吉避凶的解救之神。何谓忌神，就是命局中存在的问题，容易为人招灾引祸的地方。忌神之所在，就是不利之所在，凶祸之所在，人的苦恼、缺陷、疾病、不如意尽在于此，这就是我一再强调的命局之病，而用神呢，则是对症下药的药。一个人的八字一片平和，不旺不衰，即使不用扶抑之法，也得用通关、调侯 、理源等补救之术。而这些补救之术亦是命局的药。
3. 断命之法，其实就是两步，一是确诊，二是用药。即先从命局找出病（忌神）之所在，然后寻根探源的找出药（用神）之所在什么才算是好的八字命局呢。
我所提的病药之法，不是不重格局，而是很重格局，但更看重岁运对命局的喜忌扶抑，所谓格局高低，不能单指四柱本身，而是要把岁运统一起来同参什么样的命局算好命局。若岁运不助，格局虽美，亦难成事；若岁运相助，格局不高，也能有喜。不看行运，一看八字格局不错，便说此人命好，是非常错误的八字格局一般是什么命。 即谈富贵，可以看看现代富贵之人，毛主席当为至贵之人，不也是一生跌宕起伏，抛妻丧子失亲，用别人无法承受的磨练取得至贵的地位吗？至富之人，当如李嘉诚，虽富可敌国，不也是大起大落，好几次从破产的漩涡挣扎出来吗。再看如今的商界精英，如创办阿里巴巴的马云、卖脑白金的史玉柱，哪个不经历一番磨难。当然其中也有好多被磨难淹没的弄潮儿，而那些被命运的磨难浪潮淹没的，从命局角度讲，就是那些有病却没得到药、或大运不助的人了。由上面所举的例子可以看出，病（磨难）越重，而又得到及时而有力的好药，则成就就高，地位就高，令人仰视而不可小看也。
4. 我早先给人看命，也是凭格局高低，断人的高低贵贱，一看八字喜印，印又旺相而有力，便断人学历不低，没注意岁运是否有助，多有失误什么样的八字格局才算好。虽八字喜印，印又旺相而有力，若上学阶段一路行的坏印之运，怎会学习好呢？若八字喜财而财无或弱，当岁运一路行旺财之运，也会暴发的。
八字中哪个格局命最好
人分三六九等，命局有高低贵贱，不一而同。但何者为好？何者为坏？何者为贵？何者为贱？这得从八字格局高低来看。算命之法就是从本身命局寻找用神和忌神的病药之术，卦师把八字一排，人的穷通富贵，福祸生死等信息和人生的大概走势，尽皆体现出来，其中五行生克变化、扶抑耗泻，便在卦师心中演绎成一个丰富多彩、波折起伏的人生。 卦师算命，如医生坐诊给人看病，首先要在命局中找到病之所在，然后再找到治病之药，使命局得到平衡，从而引导五行之气趋以中和八字怎么看命局。人之八字，贵在中和，但八字中和是不是就是好的八字命局呢？ 答案是否定的！若给人批命不懂病药之说，却以八字中和、五行不缺来断人造化高低，则一谬千里、走入歧途了什么样的八字格局才算好。因为命局是由命和运两部分构成，命指四柱八字，是先天的；运是指一个人所要经过的大运流年，是后天的什么才算是好的八字命局呢。八字虽好，但大运不助，亦不为好命局；虽八字不好，但于大运中得助，亦不是坏命局什么样的八字格局才算好。通俗的说就是一句话：“有病得到好药，有伤得到良医，方为上好命局。”若八字纯然，一团和气，命局财官印俱全，亦无损伤，日主病药不显，无起发可观，这并不是佳造，乃平常人之命也。故古命书云：“有病方为贵，无伤不是奇；病中能得药，福贵两相宜！” 若四柱本身病重而药少，或病轻而药重，需得靠行运来取其综合。若病重而多药，至贵之人；病轻而得药，中上之人；无病而无药，普通之人；病重而少药，命蹇之人；有病而无药，则为易夭之人。 总之，算命就是把命和运结合起来参祥，使其构成一个整体，看命局结构是否喜忌得当，合冲得法，生克有情，调侯适中，通关有力；一句话，就是命中喜药而得药，运中忌病而无病，用神一举多得，方为上上格局。命中病越重，而运中又及时得到好药，则此人成就越高，绝非常人可比。 试看古今之成功人士，哪个不是经历大风大浪的艰苦磨难，才取得别人无法比及的成果的？这就是那句“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”的微妙所在什么才算是好的八字命局呢。所以，命局所透出的成就高低，亦与此类似。通俗的讲，一个真正好的命局，必须有重病，又有合适而及时的好药，才能称为大贵之格。
1. 什么样的命理格局属于命好的八字？
人生在世，必有忧乐，命运起伏，必有喜忌。忌之所向，病之所在；喜之所趋，药之所得。
2. 人的命局虽注重平衡与中和，但没有哪一个命局能够完美无缺、冷暖适中、五行流通而不偏不倚的，或多或少的都有一定的问题八字怎么看命局。那这个问题就是我所比喻的“病”八字怎么看命局。其实人的命局跟人本身是一样的，一个人不可能从小到大、从生到死都是十全十美的，不可能事事如意，要风得风、要雨得雨的。他的一生，也会有缺憾之处，不可能做到无忧无虑无烦恼、无疾无病无灾难。我不反对说世界上有有福之人，但即有所得，必有所失，一个无喜无忌、四平八稳、五毒不侵的命局，至少吾至今未闻也。
命师为人批命，如何判断命运的好坏和吉凶呢？首先要找出用神和忌神。何谓用神，就是命局中趋吉避凶的解救之神。何谓忌神，就是命局中存在的问题，容易为人招灾引祸的地方。忌神之所在，就是不利之所在，凶祸之所在，人的苦恼、缺陷、疾病、不如意尽在于此，这就是我一再强调的命局之病，而用神呢，则是对症下药的药。一个人的八字一片平和，不旺不衰，即使不用扶抑之法，也得用通关、调侯 、理源等补救之术。而这些补救之术亦是命局的药。
3. 断命之法，其实就是两步，一是确诊，二是用药。即先从命局找出病（忌神）之所在，然后寻根探源的找出药（用神）之所在。
我所提的病药之法，不是不重格局，而是很重格局，但更看重岁运对命局的喜忌扶抑，所谓格局高低，不能单指四柱本身，而是要把岁运统一起来同参。若岁运不助，格局虽美，亦难成事；若岁运相助，格局不高，也能有喜。不看行运，一看八字格局不错，便说此人命好，是非常错误的。 即谈富贵，可以看看现代富贵之人，毛主席当为至贵之人，不也是一生跌宕起伏，抛妻丧子失亲，用别人无法承受的磨练取得至贵的地位吗？至富之人，当如李嘉诚，虽富可敌国，不也是大起大落，好几次从破产的漩涡挣扎出来吗。再看如今的商界精英，如创办阿里巴巴的马云、卖脑白金的史玉柱，哪个不经历一番磨难。当然其中也有好多被磨难淹没的弄潮儿，而那些被命运的磨难浪潮淹没的，从命局角度讲，就是那些有病却没得到药、或大运不助的人了。由上面所举的例子可以看出，病（磨难）越重，而又得到及时而有力的好药，则成就就高，地位就高，令人仰视而不可小看也。
4. 我早先给人看命，也是凭格局高低，断人的高低贵贱，一看八字喜印，印又旺相而有力，便断人学历不低，没注意岁运是否有助，多有失误。虽八字喜印，印又旺相而有力，若上学阶段一路行的坏印之运，怎会学习好呢？若八字喜财而财无或弱，当岁运一路行旺财之运，也会暴发的。
对于八字怎么看命局的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
